গেলেফু মাইন্ডফুলনেস সিটির রূপায়ণের পথে এক দিনে ১০৮টি চোর্তেন নির্মাণ করল ভুটান

মাসের পর মাস প্রস্তুতির পর এক দিনের নির্মাণযজ্ঞ

২০২৬ সালের ১ নভেম্বর ২৪ ঘণ্টায় ১০৮টি বৌদ্ধ চোর্তেন নির্মাণ করেছে ভুটান। গেলেফু মাইন্ডফুলনেস সিটিতে মাও ছু নদীর তীরে পবিত্র স্থাপনার একটি করিডর গড়ে উঠেছে। প্রতিটি স্থাপনা ১৫ মিটার উঁচু। প্রস্তুতির জন্য অন্তত ৪০,০০০ প্রশিক্ষিত স্বেচ্ছাসেবকের প্রয়োজন ছিল; নির্মাণ ও ধর্মীয় অনুষ্ঠানে ২০০,০০০-এর বেশি মানুষের সমাগম হবে বলে আশা করা হয়েছিল।

প্রজেক্ট ১০৮-এ একত্র হয়েছে রাজার একটি চ্যালেঞ্জ, কয়েক মাসের মঠকেন্দ্রিক কাজ এবং ব্যাপক জনসমাগম। প্রতিটি চোর্তেনের জন্য ২০০,০০০ মার্কিন ডলার বরাদ্দ ধরলে মোট বরাদ্দ দাঁড়ায় ২১.৬ মিলিয়ন মার্কিন ডলার, যা ভুটান ও বিদেশ থেকে আসা জনসাধারণের অনুদান এবং ক্রাউডফান্ডিংয়ের মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়েছে।

ভুটানে ‘মাদার্স ডে’ হিসেবে পালিত ভগবান বুদ্ধের স্বর্গ থেকে অবতরণ দিবসে এবং রাজা জিগমে খেসার নামগিয়েল ওয়াংচুকের অভিষেকের ১৮তম বার্ষিকীতে চোর্তেনগুলো নির্মাণ করা হয়। বৌদ্ধ শিক্ষক, আন্তর্জাতিক অতিথি ও ভক্তদের সমাবেশ ১ থেকে ৪ নভেম্বর পর্যন্ত হওয়ার কথা ছিল। ভুটানের প্রধান ধর্মগুরু জে খেনপো ২ নভেম্বর পবিত্রীকরণ অনুষ্ঠানে সভাপতিত্ব করবেন বলে নির্ধারিত ছিল।

সম্পন্ন স্মৃতিস্তম্ভগুলো গেলেফু মাইন্ডফুলনেস সিটির অর্থনৈতিক উন্নয়নের পাশাপাশি আধ্যাত্মিক মূল্যবোধকে স্থান দেওয়ার উচ্চাকাঙ্ক্ষার প্রাথমিক বাস্তব রূপ দিয়েছে। এগুলো ভবিষ্যৎ নগরীকে আরও বিস্তৃত এক জনগোষ্ঠীর সঙ্গে যুক্ত করেছে: পবিত্র উপকরণ প্রস্তুত করা ভিক্ষু, নিজেদের সম্পদ দান করা পরিবার, স্থাপনা নির্মাণে যুক্ত স্বেচ্ছাসেবক এবং যাত্রীদের সেবা দেওয়া ব্যবসায়ীরা।

অনুষ্ঠানে শেষ পর্যন্ত কতজন উপস্থিত ছিলেন, সেদিন প্রকৃতপক্ষে কতজন স্বেচ্ছাসেবক কাজ করেছেন এবং মোট ব্যয় কত হয়েছে, তা জানানো হয়নি। জনসমাগম ও কর্মীবাহিনীর বড় সংখ্যাগুলো ছিল অনুষ্ঠানের আগে ঘোষিত প্রত্যাশা।

একসঙ্গে কাজ করার চ্যালেঞ্জ রাজার

২০২৬ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি চুজেরগাংয়ে গেলেফু চোর্তেনের ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন অনুষ্ঠানে রাজা জিগমে খেসার প্রজেক্ট ১০৮ ঘোষণা করেন। তিনি এ উদ্যোগকে সহযোগিতা ও দৃঢ়সংকল্পের পরীক্ষা হিসেবে তুলে ধরেন। নির্ধারিত সময়সীমার লক্ষ্য ছিল যৌথ আকাঙ্ক্ষাকে বাস্তব কাজে রূপ দেওয়া।

অনুষ্ঠানে রাজা প্রকল্পটি দিয়ে কী দেখাতে চান তা ব্যাখ্যা করেন:

এটি একটি উচ্চাভিলাষী উদ্যোগ, যার জন্য সাহস, ঐক্য ও গভীর অঙ্গীকার প্রয়োজন," বলেন মহামান্য রাজা। "আমাদের এটি করতে হবে, যাতে নিজেদের কাছে প্রমাণ করতে পারি যে, সামনের চ্যালেঞ্জগুলোর মুখোমুখি হয়েও আমরা একসঙ্গে থাকলে যা অর্জন করতে পারি তার কোনো সীমা নেই।

রাজা নিজের ভূমিকাকে ফুটবল কোচের সঙ্গে তুলনা করেন: সক্ষমতা চেনা, মানুষকে এমন জায়গায় কাজে লাগানো যেখানে তারা সবচেয়ে ভালো অবদান রাখতে পারে, এবং তাদের সম্ভাবনা পূরণে উৎসাহ দেওয়া। তাঁর জোর ছিল কাজটি যাঁরা করছেন, সেই মানুষদের ওপর।

তিনি সরাসরিই সেই মত প্রকাশ করেন:

"ভুটানের শুভাকাঙ্ক্ষীদের বলি, আমি কোনো সুপারস্টার নই—আমার জনগণই সুপারস্টার," বলেন মহামান্য রাজা।

নির্মাণের আগে রাজা, রানি ও রাজপরিবারের সন্তানরা গেলেফুতে ছিলেন। ভুটানের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে মানুষ দক্ষিণে যাওয়ার সময় হাজার হাজার স্বেচ্ছাসেবক নির্মাণস্থল প্রস্তুত করছিলেন।

করিডরটি কতটা বিস্তৃত?

১০৮টি চোর্তেন মাও ছু, যা মাও নদী নামেও পরিচিত, তার পাশে সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে আছে। পরিকল্পনা অনুযায়ী, প্রতিটির মধ্যে দূরত্ব ১০৮ মিটার। রাজার ঘোষণায় ১১ কিলোমিটার দীর্ঘ এলাকার কথা বলা হয়েছিল; পরবর্তী প্রকল্প বিবরণে করিডরটির দৈর্ঘ্য প্রায় ১২ কিলোমিটার বলা হয়েছে।

দূরত্বের হিসাব থেকে আনুমানিক পরিসর বোঝা যায়। ১০৮টি স্থাপনার সারিতে প্রথম ও শেষটির মধ্যে ফাঁক রয়েছে ১০৭টি। প্রতি ফাঁক ১০৮ মিটার হলে, শুধু এই ব্যবধানগুলোর মোট দৈর্ঘ্যই ১১,৫৫৬ মিটার—স্থাপনা ও করিডরের সীমানা কীভাবে মাপা হচ্ছে, তা ধরার আগেই।

প্রতিটি চোর্তেনের উচ্চতা ১৫ মিটার। প্রকল্প বিবরণে তিনতলা প্রচলিত ভবনের উচ্চতা প্রায় ১০ মিটার ধরা হয়েছে। সেই তুলনায় স্মৃতিস্তম্ভগুলো প্রায় ৫০ শতাংশ উঁচু। একই ধরনের আকৃতি ও নির্দিষ্ট ব্যবধান নদীতীরকেও নকশার অংশ করে তুলেছে।

প্রতি স্থাপনার জন্য ২০০,০০০ মার্কিন ডলার বরাদ্দ ধরলে মোট পরিমাণ দাঁড়ায় ২১.৬ মিলিয়ন মার্কিন ডলার। নির্মাণ, আচার-অনুষ্ঠানের প্রস্তুতি, খাবারের ব্যবস্থা ও অন্যান্য সেবার পাশাপাশি অনুদান ও ক্রাউডফান্ডিংয়ের মাধ্যমে অর্থায়নও উদ্যোগটির অংশ।

চোর্তেনের ভেতরে কী থাকে

চোর্তেন হলো বৌদ্ধ স্তূপের হিমালয় অঞ্চলের রূপ, যা বুদ্ধ ও তাঁর শিক্ষার সঙ্গে সম্পর্কিত একটি পবিত্র স্মৃতিস্তম্ভ। সিকিমের রুমটেক মঠ থেকে আসা কর্মা কাগ্যু ভিক্ষু জামিয়াং দর্জি ব্যাখ্যা করেন, চোর্তেন বুদ্ধের জ্ঞানালোকপ্রাপ্ত মনকে প্রতীকায়িত করে এবং ভক্তদের বৌদ্ধ শিক্ষার কথা স্মরণ করিয়ে দেয়।

প্রতিটি স্থাপনার ভেতরে থাকে ‘জুং’ নামে পরিচিত পবিত্র উপকরণ। এর মধ্যে রয়েছে ধর্মগ্রন্থ, গুটিয়ে রাখা মন্ত্র, ধাতু ও প্রতীকী নিবেদন। বৌদ্ধ অনুশীলনে মন্ত্র হলো আবৃত্তি করা পবিত্র বাক্য। এই উপকরণগুলো জ্ঞানালোকপ্রাপ্ত সত্তাদের শরীর, বাক্য ও মনকে প্রতীকায়িত করে।

‘সোকশিং’ বা ‘জুংশিং’ নামে পরিচিত বিশেষভাবে প্রস্তুত কাঠের দণ্ডটি কেন্দ্রীয় অক্ষ হিসেবে থাকে। ভিক্ষুরা এতে পবিত্র অক্ষর ও মন্ত্র খোদাই করেন, তারপর আচারবিধি অনুসারে অন্যান্য উপকরণ সাজান। চোর্তেন বন্ধ করে দেওয়ার পর সতর্কতার সঙ্গে প্রস্তুত করা এই অভ্যন্তর দর্শনার্থীদের চোখের আড়ালে থাকে।

ভুটানের কেন্দ্রীয় সন্ন্যাসী সংস্থা ঝুং দ্রাতশাং প্রকল্পের জন্য প্রস্তুত করা পবিত্র মূর্তিগুলোর বিবরণ দিয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে বুদ্ধ শাক্যমুনি, গুরু রিনপোছে, ঝাবদ্রুং ঙাওয়াং নামগিয়েল, অবলোকিতেশ্বর, বুদ্ধ অমিতায়ুস এবং বুদ্ধ অক্ষোভ্য। বৌদ্ধ বিশ্বাস অনুযায়ী, পবিত্রীকরণের মাধ্যমে সম্পন্ন স্মৃতিস্তম্ভটি পবিত্র উপস্থিতিতে রূপ নেয়, যেখানে ভক্তরা প্রার্থনা করতে এবং পুণ্য অর্জন করতে পারেন। পুণ্য হলো সৎকর্মের সঙ্গে সম্পর্কিত আধ্যাত্মিক কল্যাণ।

সারপাং জংয়ে আড়ালে থাকা শ্রম

ভুটানের ২০টি জংখাগ বা জেলা থেকে আসা ভিক্ষুরা প্রায় পাঁচ মাস সারপাং জংয়ে জুং প্রস্তুত ও সাজানোর কাজ করেন। কেন্দ্রীয় সন্ন্যাসী সংস্থা জানিয়েছে, লেইৎশোগ লোপেন সাঙ্গে দর্জির তত্ত্বাবধানে প্রস্তুতি ও সংযোজনের কাজ হয়।

কর্মীদের মধ্যে সবচেয়ে কমবয়সী ছিলেন লায়ার ১৬ বছর বয়সী দর্জি ওয়াংচুক; সবচেয়ে বয়স্কের বয়স ছিল ৬০ বছর। জুং প্রস্তুতের কোনো অভিজ্ঞতা ছাড়াই দর্জি সেখানে আসেন। শিক্ষককে দেখে এবং অনুশীলনের মাধ্যমে তিনি কাজটি শেখেন। ধর্মগ্রন্থের পুঁথিগুলো শক্ত করে, সমানভাবে ও অক্ষত অবস্থায় গুটিয়ে রাখতে হতো। কোনো পুঁথি ঢিলে হয়ে গেলে বা আকৃতি হারালে সেটি খুলে আবার তৈরি করা হতো।

কেন্দ্রীয় সন্ন্যাসী সংস্থা জানিয়েছে, এই কাজে ২,৪০০-এর বেশি ভিক্ষু যুক্ত ছিলেন। দায়িত্বের মধ্যে ছিল জুং স্থাপনের ২০ জন আচার্য, তাঁদের সহায়তায় ৬০ জন ভিক্ষু, ১০৮টি চোর্তেনের জন্য নিবেদন প্রস্তুতিতে ১,०८० জন, ষোলো নিবেদনকারী ডাকিনীর নৃত্যে ५४० জন, অগ্নিশুদ্ধি নৃত্যে २१६ জন এবং পবিত্রীকরণে ५०० জন।

পরিবারগুলো খাবার, পানীয় ও নিত্যপ্রয়োজনীয় সামগ্রী দিয়ে কাজে সহায়তা করে। পবিত্র অভ্যন্তরের জন্য নিবেদনের মধ্যে ছিল পারিবারিক উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া সামগ্রী, সোনা-রুপার অলংকার, আচার-অনুষ্ঠানের বস্তু, বাদ্যযন্ত্র এবং কোদাল ও লাঙলের মতো কৃষি সরঞ্জাম। গেম্পো ছেরিং, যিনি আপালা নামে পরিচিত, এবং রান্নাঘরের অন্য কর্মীরা ভিক্ষু ও সহায়তাকারীদের জন্য খাবার তৈরি করেন।

এই কাজের ফলে পবিত্র উপকরণ তৈরির পাশাপাশি দক্ষতারও প্রসার ঘটেছে। বয়োজ্যেষ্ঠ অনুশীলনকারীদের কাছ থেকে তরুণ ভিক্ষুরা কৌশল শিখেছেন; আর সম্প্রদায়ের অবদান স্মৃতিস্তম্ভগুলোকে পারিবারিক ইতিহাস ও দৈনন্দিন জীবিকার সঙ্গে যুক্ত করেছে।

১ নভেম্বর ও ১০৮ সংখ্যার তাৎপর্য

লাবাব দুচেন বা ভগবান বুদ্ধের স্বর্গ থেকে অবতরণ দিবসে বৌদ্ধ বিশ্বাসে বর্ণিত সেই ঘটনা স্মরণ করা হয়, যখন বুদ্ধ স্বর্গে শিক্ষা দেওয়ার পর পৃথিবীতে ফিরে এসেছিলেন। সেই শিক্ষার মধ্যে তাঁর মা মায়াদেবীকে দেওয়া শিক্ষাও ছিল। ভক্তদের বিশ্বাস, এ দিনে সৎকর্মের আধ্যাত্মিক সুফল বহুগুণ বেড়ে যায়।

সারপাং রাবদে-র লাম নেতেন সাঙ্গে ছেরিং বলেন, ধর্মীয় উপলক্ষ ও রাজ্যাভিষেকের বার্ষিকীর মিলন রাজা ও জনগণের বন্ধনকে তুলে ধরে। তাঁর ভাষায়, চোর্তেনগুলো এমন এক আধ্যাত্মিক উদ্যোগ, যার লক্ষ্য নেতিবাচকতা দূর করা এবং শান্তি, সুস্বাস্থ্য, সময়মতো বৃষ্টি ও ভালো ফসলের সহায়তা করা।

স্মৃতিস্তম্ভের সংখ্যা ও তাদের মধ্যকার দূরত্ব—দুই ক্ষেত্রেই ১০৮ সংখ্যাটি রয়েছে। বৌদ্ধ অনুশীলনে যেসব মানসিক ক্লেশ অতিক্রম করার চেষ্টা করা হয়, সাঙ্গে ছেরিং সংখ্যাটিকে তার সঙ্গে যুক্ত করেছেন। প্রচলিত জপমালায় সাধারণত ১০৮টি দানা থাকে, যার সাহায্যে অনুশীলনকারীরা মন্ত্রপাঠের সংখ্যা গোনেন। ভুটানের দোচুলা গিরিপথে এরই মধ্যে ১০৮টি স্মৃতিচোর্তেনের একটি গুচ্ছ রয়েছে।

স্থাপনাগুলোর ভেতরে রাখা বস্তুতেই ধর্মীয় প্রস্তুতি সীমাবদ্ধ ছিল না। জেলার আচার্যরা পবিত্র উপকরণের জন্য ২১ দিনব্যাপী একটি অনুষ্ঠান করেন। জে খেনপো এবং অন্যান্য জ্যেষ্ঠ ধর্মীয় নেতাও নির্ধারিত স্থানে সি-নিয়ন আচার পরিচালনা করেন।

স্থানটির আচার-অনুষ্ঠানের উদ্দেশ্য ব্যাখ্যা করেন সাঙ্গে ছেরিং:

"চোর্তেনগুলো সফলভাবে প্রতিষ্ঠার পথে বাধা দূর করতে এবং নেতিবাচক শক্তিকে দমন করতে এই আচার পালন করা হয়," বলেন লাম নেতেন সাঙ্গে ছেরিং।

বিভিন্ন ধারার বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের সমাবেশ

বিদেশের ৭০ জনের বেশি আধ্যাত্মিক নেতা এবং ভুটানের ১০০ জনেরও বেশি নেতা অনুষ্ঠানে যোগ দেওয়ার পরিকল্পনা নিশ্চিত করেন। কয়েকটি বৌদ্ধ ধারার শিক্ষকরা কর্মসূচিতে একত্র হন; ফলে নির্মাণকাজের গণ্ডি ছাড়িয়ে সমাবেশটির আন্তর্জাতিক পরিসর তৈরি হয়।

অংশ নেবেন বলে আশা করা সাক্য প্রতিনিধিদের মধ্যে ছিলেন ৪১তম সাক্য ত্রিজিন সাক্য গংমা ত্রিচেন, ৪২তম সাক্য ত্রিজিন রত্ন বজ্র রিনপোছে এবং ৪৩তম সাক্য ত্রিজিন জ্ঞান বজ্র রিনপোছে। কর্মা কাগ্যু ধারার প্রধান ১৭তম গ্যালওয়াং কর্মাপা ওগিয়েন ত্রিনলে দর্জিও যোগ দেবেন বলে আশা করা হয়েছিল।

ঘোষিত গেলুগ ধারার প্রতিনিধিদের মধ্যে ছিলেন ১০৫তম গাদেন ত্রিপা জেৎসুন লবসাং দর্জি পেলসাংপো। নিয়িংমা ধারার শিক্ষকদের মধ্যে ছিলেন জিগার কংট্রুল রিনপোছে ও খেনচেন নামদ্রোল ছেরিং রিনপোছে। আন্তর্জাতিক প্রতিনিধিদলে আরও ছিলেন মালয়েশিয়ার প্রধান বৌদ্ধ মহাপুরোহিত দাতুক কে শ্রী ধম্মরত্ন নায়ক মহাথেরো এবং ইংল্যান্ডের অমরাবতী বৌদ্ধ মঠের অধ্যক্ষ অজান অমরো।

অনুষ্ঠান ভোররাতে শুরু হওয়ার কথা ছিল। তখন তিব্বতি ও হিমালয় অঞ্চলের বৌদ্ধ অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত লম্বা শিঙা ‘দুংচেন’-এর ৫৮টি সেট বাজানো হবে। প্রধান ধাপগুলো কয়েক মাসজুড়ে বিস্তৃত:

• ২১ ফেব্রুয়ারি, ২০২৬: চুজেরগাংয়ে ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন অনুষ্ঠানে রাজা প্রজেক্ট ১০৮ ঘোষণা করেন।
• সেপ্টেম্বরের শেষ নাগাদ: প্রস্তুত পবিত্র উপকরণের জন্য ২১ দিনব্যাপী অনুষ্ঠান শুরু হয়।
• ১ নভেম্বর: ১০৮টি চোর্তেন ২৪ ঘণ্টায় নির্মিত হয়।
• ২ নভেম্বর: জে খেনপোর পবিত্রীকরণ অনুষ্ঠানে সভাপতিত্ব করার কথা ছিল।
• ১ থেকে ৪ নভেম্বর: বৌদ্ধ নেতা, প্রতিনিধিদল ও ভক্তদের সমবেত হওয়ার কথা ছিল।

তীর্থযাত্রায় ত্সিরাংয়ে ব্যবসা বাড়ে

গেলেফুগামী ৪০,০০০-এর বেশি গাড়ি আসবে বলে আশা করা হয়েছিল; এর মধ্যে ৯,০০০-এর বেশি ত্সিরাং হয়ে যাওয়ার কথা ছিল। ভক্তদের এই যাতায়াতে পথের পাশের হোটেল ও বিক্রেতাদের তাৎক্ষণিক ব্যবসা বাড়ে।

ত্সিরাংয়ের দামফু রেসিডেন্সির কর্মী সারি মায়া সারু বলেন, হোটেলটি প্রায় এক সপ্তাহ ধরে পুরোপুরি বুক করা ছিল এবং তিন দিনের খাবারের অর্ডার পেয়েছিল। তবে যাতায়াতের পরিকল্পনায় পরিবর্তন হচ্ছিল: ৩০ জনের একটি দলের দুপুরের খাবারের বুকিং বাতিল হয়, কারণ তারা আগেভাগে গেলেফু যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়।

রাস্তার পাশের সবজি বিক্রেতা দাওয়া দোলমা তামাং বলেন, দৈনিক আয় স্বাভাবিক ৭০০ থেকে ১,০০০ নগুলত্রুম থেকে বেড়ে প্রায় ৬,০০০ থেকে ৭,০০০ নগুলত্রুমে পৌঁছেছে। নিম্ন প্রান্তের অঙ্ক তুলনা করলে আয় প্রায় ৮.৬ গুণ বেড়েছে; উচ্চ প্রান্তের অঙ্ক তুলনা করলে স্বাভাবিক আয়ের সাত গুণ হয়েছে।

পরিবারগুলো অনুষ্ঠানে যোগ দিতে ব্যক্তিগত সিদ্ধান্ত নিচ্ছিল। পুনাখা থেকে মেয়ে নিয়ে এসেছিলেন কেনছো ওয়াংদি; তাঁর ৮২ বছর বয়সী স্ত্রী বাড়িতে ছিলেন। তিনি বলেন, তাঁদের উপস্থিতি পরিবারের প্রতিনিধিত্ব করবে। প্রার্থনা করতে পাসাং দেম থিম্পু থেকে এসেছেন; এ জন্য তিনি অন্য গুরুত্বপূর্ণ কাজ পিছিয়ে রেখেছিলেন।

ভারতে সড়ক ও সীমান্ত নিরাপত্তায় পরিবর্তন

২৫ অক্টোবর থেকে ৫ নভেম্বর পর্যন্ত ভারত সামথাইবারি থেকে গেলেফু গেট পর্যন্ত সড়কে সশস্ত্র সীমা বলের প্রায় ৫০০ সদস্য মোতায়েন করে। সীমান্তরক্ষী বাহিনী দিনরাত পালাক্রমে সেতু, মোড় ও তল্লাশিচৌকিতে দায়িত্ব পালন করে।

আসামের চিরাং জেলা প্রশাসন ২৪ অক্টোবর সামথাইবারি থেকে দাদগিরি-হাটিসার সীমান্তচৌকি পর্যন্ত সড়কে ভারী যান ও পণ্যবাহী যান চলাচলে বিধিনিষেধ জারি করে। ২৫ অক্টোবর থেকে ৬ নভেম্বর পর্যন্ত প্রতিদিন সকাল ৬টা থেকে রাত ৮টা বিধিনিষেধ কার্যকর ছিল। জরুরি সেবা এবং সরকারি বহরের প্রয়োজনীয় যানবাহন এ বিধিনিষেধের বাইরে ছিল।

ভারত হয়ে গেলেফুতে প্রবেশকারী যাত্রীদের অনুষ্ঠানে যোগ দিতে রয়্যাল ভুটান পুলিশ নির্দেশ দেয়। অনুষ্ঠান শেষে যাঁরা ফিরবেন, তাঁদের নির্ধারিত একটি ফরম পূরণ করে সঙ্গে রাখতে হবে বলে জানানো হয়; ভারতীয় সীমান্তরক্ষী বাহিনীর নির্দেশনা অনুযায়ী ভারতীয় মহাসড়কে এটি দেখাতে হবে।

২০২৫ সালের জুলাইয়ে গেলেফু ও সামথাইবারির মধ্যকার ৪০ কিলোমিটার সড়ক নতুন করে পাকা করার ফলে যাত্রাপথের সুবিধা হয়। ভারতের কেন্দ্রীয় সংসদবিষয়ক মন্ত্রী কিরেন রিজিজুও ১ নভেম্বরের অনুষ্ঠানে যোগ দেবেন বলে কথা ছিল।

সমাবেশের জন্য চিকিৎসা দল প্রস্তুত

জাতীয় চিকিৎসাসেবা বিভাগ ১৮ জন বিশেষজ্ঞ, ২৪ জন মেডিকেল কর্মকর্তা এবং ৬৭ জন নার্সসহ প্রায় ২০০ জন স্বেচ্ছাসেবী স্বাস্থ্যকর্মীর সমন্বয় করে। ১৩টি অ্যাম্বুলেন্স মোতায়েনের কথা ছিল; চোর্তেন নির্মাণের এক মাস আগে থেকে চিকিৎসা প্রস্তুতি শুরু হয়।

আন্তর্জাতিক অতিথিদের থাকার স্থান তারেইথাং গ্যালসুং একাডেমিতে ১০ শয্যা ও ২৬ জন কর্মী নিয়ে একটি অস্থায়ী হাসপাতাল স্থাপন করা হয়। ছুজাগাং প্রাথমিক স্বাস্থ্যকেন্দ্রের শয্যাসংখ্যা ১০-এ উন্নীত করার কথা ছিল। অনুষ্ঠানস্থলের কাছে প্রায় ১৩টি ভ্রাম্যমাণ চিকিৎসা ইউনিটের দায়িত্ব দেওয়া হয়। চোর্তেনগুলোর বিভিন্ন স্থানে সামরিক চিকিৎসাকর্মীরাও মোতায়েন ছিলেন।

গেলেফু কেন্দ্রীয় আঞ্চলিক রেফারেল হাসপাতালে আটটি জরুরি শয্যা বাড়ানো হয়। হাসপাতালের চিকিৎসা সুপারিনটেনডেন্ট ডা. ছোয়েদা গিয়ালতশেন ডায়াবেটিস ও অন্যান্য দীর্ঘস্থায়ী রোগে আক্রান্ত ব্যক্তিদের পর্যাপ্ত নির্ধারিত ওষুধ সঙ্গে আনতে এবং নিয়ম মেনে সেগুলো খেতে পরামর্শ দেন। নদীর তীরে ধুলার আশঙ্কা থাকায় অংশগ্রহণকারীদের মাস্ক আনারও পরামর্শ দেন তিনি।

এত বড় আয়োজন আধ্যাত্মিক সমাবেশের পেছনের বাস্তব প্রয়োজনগুলো তুলে ধরে: বয়স্ক দর্শনার্থীদের দেখভাল, দীর্ঘস্থায়ী রোগ সামলানো এবং দীর্ঘ করিডরজুড়ে জরুরি চিকিৎসা সহজলভ্য রাখা।

অংশগ্রহণকারীরা যে আশা ধরে রাখতে চান

থিম্পুর চার সন্তানের মা ছেরিং ইয়াংকি স্মৃতিস্তম্ভগুলোকে ঘিরে থাকা বৃহত্তর আধ্যাত্মিক আশার কথা বলেন:

"আমি প্রার্থনা করি, এই ১০৮টি স্তূপ যেন সব জীবের উপকার করে—শুধু মানুষের নয়, প্রাণীদেরও। এগুলো যেন আমাদের দেশকে রোগ ও দুর্যোগ থেকে রক্ষা করে," তিনি বলেন।

সামৎসের গোমতুর ৫০ বছর বয়সী কৃষক মাঙ্গালি লিম্বু বলেন, এ প্রকল্প তাঁকে আধ্যাত্মিক অনুশীলনের জন্য আরও সময় দিতে উৎসাহিত করেছে। অ্যানিম দ্রাতশাংয়ের সন্ন্যাসিনী মেলাম ওয়াংমো আশা করেন, এটি বিশ্বাসের মাধ্যমে মানুষকে ঐক্যবদ্ধ করবে এবং বৌদ্ধ ঐতিহ্য সংরক্ষণে সহায়তা করবে। লায়া স্কুলের অধ্যক্ষ কিনলে দর্জি চোর্তেনগুলোকে তরুণ প্রজন্মের কাছে ঐতিহ্যগত মূল্যবোধ পৌঁছে দেওয়ার উপায় হিসেবে দেখেছেন।

প্রকল্পের ছবি তোলার দায়িত্বে থাকা ১০৮ জন আলোকচিত্রীর একজন নিদুপ দর্জি নির্মাণকাজ ও এর পেছনের মানুষদের নথিবদ্ধ করছেন। তাঁদের কাজ এমন এক উদ্যোগের স্মৃতি ধরে রাখবে, যার সবচেয়ে দৃশ্যমান পর্বটি এক দিন স্থায়ী হলেও প্রস্তুতিতে লেগেছে কয়েক মাসের ধৈর্যশীল পরিশ্রম।

গেলেফু মাইন্ডফুলনেস সিটির জন্য স্মৃতিস্তম্ভগুলো এমন এক স্থান তৈরি করেছে, যেখানে বাসিন্দা ও দর্শনার্থীরা হাঁটতে, প্রার্থনা করতে এবং সম্মিলিত সেই প্রচেষ্টার কথা স্মরণ করতে পারবেন। নতুন নগরীর উন্নয়নের পাশাপাশি সাধারণ মানুষের এসব নিয়মিত যাতায়াতের মধ্য দিয়েই এগুলোর দীর্ঘস্থায়ী ভূমিকা বেঁচে থাকবে।

মূল বিষয়গুলো

• ২০২৬ সালের ১ নভেম্বর ভুটান ২৪ ঘণ্টায় ১৫ মিটার উঁচু ১০৮টি চোর্তেন নির্মাণ করেছে।
• মাও ছু নদীর তীরে স্থাপিত স্মৃতিস্তম্ভগুলোর পরিকল্পিত ব্যবধান ১০৮ মিটার।
• প্রস্তুতির জন্য অন্তত ৪০,০০০ প্রশিক্ষিত স্বেচ্ছাসেবক এবং ২০০,০০০-এর বেশি উপস্থিতির হিসাব করা হয়েছিল।
• প্রতি চোর্তেনে ২০০,০০০ মার্কিন ডলার বরাদ্দে মোট পরিমাণ ২১.৬ মিলিয়ন মার্কিন ডলার; অনুদান ও ক্রাউডফান্ডিংয়ের মাধ্যমে অর্থায়ন করা হয়েছে।
• ২০টি জেলার ভিক্ষুরা কয়েক মাস ধরে পবিত্র উপকরণ প্রস্তুত করেছেন।
• সমাবেশের জন্য চিকিৎসাসেবা বাড়ানো, যান চলাচলে বিধিনিষেধ এবং সীমান্ত নিরাপত্তার ব্যবস্থা করতে হয়েছে।
• ২ নভেম্বর জে খেনপোর পবিত্রীকরণ অনুষ্ঠানে সভাপতিত্ব করার কথা ছিল।