কোরিয়ার শেষ সেকতং তাঁতঘরে: শিল্পের পতন পেরিয়ে টিকে থাকা ডোরাকাটা কাপড়

গংজুতে টিকে আছে এক বিরল কারুশিল্প

দক্ষিণ চুংচঙ প্রদেশের গংজুর উপকণ্ঠে একটি সাদামাটা কারখানায় তাঁতের ছন্দময় খটখট শব্দে শোনা যায় এক বিরল গল্প। প্রতিষ্ঠাতা ও প্রধান নির্বাহী হান দু-হিউম, এখন ৭৩ বছর বয়সী, দেখভাল করেন কোরিয়ার শেষ ঐতিহ্যবাহী কর্মশালা বলে বিবেচিত প্রতিষ্ঠানটি, যেখানে এখনো আসল সেকতং বোনা হয়। প্রাণবন্ত উল্লম্ব ডোরা দিয়ে সহজেই চেনা যায় এই কাপড়। তাঁর প্রতিষ্ঠান, ডংওন টেক্সটাইল, এমন এক কারুশিল্পের শেষ আশ্রয়স্থল হয়ে উঠেছে, যা একসময় সারা দেশে বোনা হতো এবং প্রজন্মের পর প্রজন্ম কোরীয় শিশুরা উৎসবের পোশাকে পরত।

সেকতং শুধু রঙের বাহার নয়। এর নকশার উৎস ওবাংসেক, পূর্ব এশীয় বিশ্বতত্ত্বের পাঁচটি মূল রঙের ঐতিহ্যবাহী বর্ণবিন্যাস। এই রঙের বিন্যাস এমন এক দৃশ্যভাষা তৈরি করে, যা কোরীয়রা দীর্ঘদিন ধরে সম্প্রীতি, ভারসাম্য ও সৌভাগ্যের সঙ্গে যুক্ত করে আসছে। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে এই ডোরা উৎসব ও শিশুদের সুরক্ষার প্রতীক ছিল; জন্মদিন ও ছুটির দিনে পরার জ্যাকেট ও ওভারকোটে দেখা যেত এগুলো। কাপড়টি তৈরি করতে অনেক সময় লাগত এবং দামও ছিল বেশি, তাই আগেকার দিনে এটি ছিল উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া মূল্যবান সম্পদ।

শিল্পায়নের পরিবর্তনে এই অবস্থান বদলে যায়। বিংশ শতাব্দীতে কৃত্রিম তন্তু ডোরাকাটা কাপড়কে সস্তা ও সহজলভ্য করে তোলে। বোনা সেকতং পোশাক, বিছানাপত্র ও স্মারকসামগ্রীতে নতুন ব্যবহার খুঁজে পায়। ১৯৭০ ও ১৯৮০-এর দশকে উজ্জ্বল ডোরাকাটা বিয়ের বিছানাপত্র কনেদের যৌতুকের সামগ্রীর অংশ হয়ে ওঠে, বিশেষ করে ঐতিহ্যবাহী বস্ত্রশিল্পের জন্য পরিচিত প্রাদেশিক শহরগুলোতে। এরপর মানুষের অভ্যাস বদলে যায়। পশ্চিমা ধাঁচের খাট মোটা বিয়ের লেপের জায়গা নেয়, আর ছাপা ডোরাকাটা কাপড়ের উৎপাদন বোনা কাপড়কে দ্রুত ছাড়িয়ে যায়। শিল্পটি সংকুচিত হতে শুরু করার সময়ই, ১৯৮৭ সালে হান ডংওন টেক্সটাইল প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি তাঁত আঁকড়ে থাকেন, কারণ তাঁর বিশ্বাস, আসল বোনা সেকতংয়ের রং ছাপা কাপড়ের চেয়ে বেশি গভীর এবং এটি দীর্ঘদিন টেকে। বর্তমানে তাঁর কর্মশালা কোরিয়াজুড়ে হানবক নির্মাতা ও কারুশিল্পীদের সরবরাহকারী পাইকারদের কাছে কাপড় দেয়। ঐতিহ্যের প্রতি নতুন আগ্রহ এবং ঐতিহ্যবাহী নকশার বৈশ্বিক ফ্যাশন-অনুপ্রেরণার ঢেউ আসল বোনা কাপড়ের দিকে আবার দৃষ্টি ফেরাতে শুরু করেছে। তাঁত সচল রাখতে হান ধীরে ধীরে পরবর্তী প্রজন্মকে প্রশিক্ষণ দিচ্ছেন; তাঁদের মধ্যে আছেন তাঁর ছেলে ও পুত্রবধূ।

সেকতং কী এবং এর রং কেন গুরুত্বপূর্ণ

সেকতং হলো পাঁচ থেকে সাতটি রঙের ডোরায় তৈরি বস্ত্র, সাধারণত নির্দিষ্ট ক্রমে রঙগুলো বারবার সাজানো থাকে। এর রঙের বিন্যাসের ভিত্তি ওবাংসেক, পাঁচ রঙের এমন এক পদ্ধতি, যেখানে বিশ্বতত্ত্ব ও দৈনন্দিন নান্দনিকতার মেলবন্ধন ঘটেছে। ঐতিহাসিক পোশাকের বেশির ভাগ ক্ষেত্রে শিশুদের জ্যাকেট বা ওভারকোটে সেকতং দেখা যায়; এর উজ্জ্বল রং উৎসবের আবহ এবং সুস্বাস্থ্যের কামনা প্রকাশ করে।

ওবাংসেকের রঙের প্রতীকী অর্থ

পাঁচটি মৌলিক রং শুধু সাজসজ্জার উপকরণ নয়। ধ্রুপদি রঙের বিন্যাসে নীল যুক্ত পূর্ব ও বসন্তের সঙ্গে, লাল দক্ষিণ ও গ্রীষ্মের সঙ্গে, হলুদ কেন্দ্র ও পৃথিবীর সঙ্গে, সাদা পশ্চিম ও শরতের সঙ্গে এবং কালো উত্তর ও শীতের সঙ্গে। এসব রং প্রায়ই ভারসাম্যপূর্ণ বিন্যাসে দেখা যায়, যা ঐতিহ্যগত দর্শকদের কাছে প্রকৃতির শৃঙ্খলা ও পারিবারিক জীবনের মঙ্গলকে তুলে ধরে। অনেক আধুনিক তাঁতশিল্পী সাতটি রঙের জন্য আরও দুটি আভা যোগ করেন। এতে বৈপরীত্য ও উজ্জ্বলতা বাড়ে, তবে ধ্রুপদি চেহারার ভারসাম্যও বজায় থাকে।

রেশম থেকে আধুনিক তন্তু

একসময় রেশম বা রামির মতো সূক্ষ্ম উদ্ভিজ্জ তন্তু দিয়ে সেকতং বোনা হতো। উদ্ভিদ ও খনিজ থেকে আহরিত প্রাকৃতিক রং দিয়ে তন্তুগুলো রাঙানো হতো। বস্ত্রপ্রযুক্তির অগ্রগতির সঙ্গে কারুশিল্পীরা স্থায়িত্ব, দাম ও রঙের স্থায়িত্বের কারণে রেয়ন ও পলিয়েস্টার ব্যবহার শুরু করেন। তাঁতে সুতা কীভাবে বসানো হয়, তার ওপর কাপড়ের ডোরাগুলো নির্ভর করে। টানা সুতা লম্বালম্বি চলে এবং রঙের ডোরাগুলো তৈরি করে। পোড়েন সুতা আড়াআড়িভাবে বুনে টানার সঙ্গে জড়িয়ে যায়। রঙিন টানার অংশগুলো ধারাবাহিকভাবে সাজালে তাঁতে পরিষ্কার উল্লম্ব ডোরা তৈরি হয়, যা কাপড়ের পুরোটা জুড়ে থাকে। তৈরি কাপড়ের ওপর রং ছাপার পদ্ধতি থেকে এটি আলাদা; ছাপার ক্ষেত্রে রং কাপড়ের উপরিভাগে থাকে, কাঠামোর ভেতরে মিশে যায় না।

রাজকীয় শিশুশয্যা থেকে বিয়ের বিছানা: সংক্ষিপ্ত ইতিহাস

কোরীয় ইতিহাসে প্রাচীন রাজ্যগুলোর সময় থেকেই ডোরাকাটা কাপড়ের উল্লেখ রয়েছে, আর জোসন আমলে এই নকশা পরিচিত হয়ে ওঠে। সাধারণ স্মৃতিতে সেকতং প্রায়ই শিশুদের হানবকের সঙ্গে জড়িয়ে আছে। অনেক কোরীয়ের চোখে ভেসে ওঠে ডোরাকাটা হাতার জগোরি জ্যাকেট পরা শিশু, কিংবা শীতের ক্কাচি দুরুমাগি ওভারকোট পরা শিশু; এসব পোশাক নববর্ষের উদ্‌যাপন বা প্রথম জন্মদিনে পরানো হতো। প্রথম জন্মদিনের এই অনুষ্ঠান পরিচিত দোলজানচি নামে। সময়ের সঙ্গে এই ডোরা বিছানাপত্র ও উৎসবের অনুষঙ্গেও ছড়িয়ে পড়ে, অভিজাতদের রীতিনীতি ও পারিবারিক জীবনের মধ্যে সেতুবন্ধ তৈরি করে।

বিংশ শতাব্দীর শেষ ভাগে গল্পটি অন্য দিকে মোড় নেয়। ১৯৭০ ও ১৯৮০-এর দশকে সেকতংয়ের উজ্জ্বল বিয়ের বিছানাপত্রের চল দেখা যায়, এরপর ১৯৯০-এর দশকে ঘরের সাজসজ্জা বদলে যাওয়ায় চাহিদা কমে যায়। ছাপার কারখানাগুলো দেখতে একই রকম ডোরা আরও দ্রুত ও কম খরচে তৈরি করতে পারত। অনেক পরিবার ছাপা লেপ বেছে নিয়ে বা আনুষ্ঠানিক বিছানাপত্রের ব্যবহার পুরোপুরি বন্ধ করে ঐতিহ্যের সঙ্গে নিজেদের মতো করে মানিয়ে নেয়। অনেক তাঁতঘর বন্ধ হয়ে যায়, নয়তো অন্য ধরনের পণ্য তৈরির জন্য যন্ত্রপাতি বদলে ফেলে।

ছাপা ও বোনা ডোরার পার্থক্য

ছাপা সেকতং হলো মূল কাপড়ের ওপর রঞ্জক পদার্থ লাগিয়ে তৈরি করা উপরিভাগের নকশা। এটি দ্রুত ও কম খরচে তৈরি করা যায়, তাই স্মারকসামগ্রী বা হালকা গৃহস্থালি পণ্যের জন্য উপযোগী। বোনা সেকতংয়ে রঙিন সুতা দিয়ে ডোরা তৈরি হয়। রং সুতারই অংশ, ফলে কাপড়ে আলো পড়লে রঙে গভীরতা দেখা যায় এবং ধোয়া ও ব্যবহারে কাপড়টি বেশি টেকসই হয়। প্রতিটি ডোরার কিনারাও বেশি স্পষ্ট দেখায়, কারণ টানার অংশগুলো যেখানে মিলেছে, সেখানেই সুতা ধরে ধরে রঙের পরিবর্তন ঘটে।

ডংওন টেক্সটাইলের তাঁতঘরের ভেতরে

হানের উৎপাদনকক্ষটি দেখতে চরকা, রোলার ও মাকুর এক ছোটখাটো অর্কেস্ট্রার মতো। তিনি শুরুতে ছয় বা সাতটি রঙের সুতা টানার রোলে পেঁচিয়ে নেন; প্রতিটি রঙের পরিমাণ মেপে এমনভাবে সাজান, যাতে পরিষ্কার ও পুনরাবৃত্তিমূলক বিন্যাস তৈরি হয়। তাঁতে সুতা পরানো হলে, যন্ত্রটি রঙিন টানার ওপর দিয়ে নিরপেক্ষ রঙের পোড়েন চালিয়ে ডোরাগুলোকে কাপড়ের কাঠামোর সঙ্গে আটকে দেয়। অর্ডারের পরিমাণ ওঠানামা করায় প্রতিদিন তাঁত চলে না। তার বদলে হান নির্দিষ্ট মাপ ও রঙের কাপড়ের মজুত তৈরি করে রাখেন, যাতে হানবক নির্মাতা বা কারুশিল্পের স্টুডিও থেকে অর্ডার এলে দ্রুত পাঠাতে পারেন।

তাঁত সাজানোর কাজে রয়েছে এক নীরব শিল্পবোধ। রঙের ক্রম কাপড়ের আবহ বদলে দেয়, আর ঢেউ খেলানো এড়াতে প্রতিটি ডোরায় টানের ভারসাম্য সমান রাখতে হয়। কাপড়ের শেষ প্রক্রিয়াকরণও গুরুত্বপূর্ণ। ডংওনের বোনা সেকতং পোশাক ও সাজসজ্জার পণ্যে ব্যবহারের জন্য যথেষ্ট মজবুত, আর সেলাইয়ের সিম সহজে সমতল হয় ও কিনারা আকৃতি ধরে রাখে বলে কারুশিল্পীরা এটি পছন্দ করেন। উৎপাদিত কাপড়ের বেশির ভাগই পাইকারদের কাছে যায়। এতে খুচরা বিক্রির ব্যবস্থাপনার চাপ ছাড়াই সারা দেশ থেকে আসা ছোট ছোট অর্ডারের সরবরাহ সচল রাখা যায়।

বোনা সেকতংয়ের অনুভূতি আলাদা কেন

বোনা সেকতং ও ছাপা কাপড় পাশাপাশি হাতে নিয়ে দেখলে মানুষ দ্রুতই পার্থক্য ধরতে পারেন। রং বেশি গভীর মনে হয়, কারণ আভার উৎস কালির স্তর নয়, রঙ করা তন্তু। উপরিভাগে টানা ও পোড়েনের মিলনস্থলে ক্ষুদ্র ঢেউ দেখা যায়, যা পোশাক ও ঘরের সাজের পণ্যে সূক্ষ্ম বুননবোধ দেয়। সময়ের সঙ্গে ডোরাগুলো সমানভাবে ক্ষয়ে যায়, কারণ রং সুতার পুরোটা জুড়ে থাকে। ঐতিহ্যবাহী নির্মাতারা বুননপদ্ধতির মূল্য তুলে ধরতে এই বিষয়টিকেই গুরুত্বপূর্ণ যুক্তি হিসেবে দেখান।

পরিবারের হাতে কারুশিল্প তুলে দেওয়া

ঐতিহ্যবাহী বয়ন হলো শিক্ষানবিশির মাধ্যমে শেখা কারুশিল্প। কীভাবে টানা সুতা সাজাতে হয়, টানের ভারসাম্য রাখতে হয় এবং রঙের ক্রম বুঝতে হয়, তা হান তাঁর ছেলে ও পুত্রবধূকে শেখাচ্ছেন। পারিবারিক প্রশিক্ষণে কৌশল সংরক্ষিত থাকে। পাশাপাশি, যন্ত্র ঠিক রাখা ও অর্ডার পূরণ করতে যে ছোট ব্যবসায় দক্ষ ও সতর্ক কর্মীর প্রয়োজন, তাতে ঝুঁকিও ভাগ হয়ে যায়।

আধুনিক পুনর্ব্যাখ্যায় ফিরছে ডোরা

বৃহত্তর এক সাংস্কৃতিক মুহূর্ত সেকতংয়ের অনুকূলে কাজ করছে। কোরীয় ঐতিহ্য বিশ্বজুড়ে নতুন করে দৃশ্যমান হয়েছে, আর ডিজাইনাররা ধ্রুপদি নকশার দিকে আবার নজর দিয়েছেন। সাম্প্রতিক মৌসুমগুলোতে আন্তর্জাতিক ফ্যাশন হাউসগুলো সেকতংয়ের রঙের বিন্যাস থেকে অনুপ্রাণিত পণ্য এনেছে। কোরিয়ায় নানা সহযোগিতামূলক উদ্যোগে এই ডোরার সঙ্গে পপ সংস্কৃতির নকশা মিশিয়ে মানিব্যাগ, থলি ও ছোটখাটো অনুষঙ্গে ব্যবহার করা হয়েছে, যা তরুণ ক্রেতাদের কাছে পৌঁছেছে। সিউলে একটি বড় বিলাসবহুল ফ্যাশন হাউসের চালু করা নতুন বহুমুখী স্থাপনাটির গ্যালারি ও সিঁড়ির ভেতরে রয়েছে নরম উল্লম্ব ডোরা। এক তলা থেকে অন্য তলায় যাওয়ার সময় দর্শকেরা স্থানীয় কারুশিল্পের এই সূক্ষ্ম ইঙ্গিতটি লক্ষ করেন।

সরকারি নকশা সংস্থাগুলোও সমকালীন কারুশিল্পের প্রচার করছে। সাম্প্রতিক এক আন্তর্জাতিক নকশামেলায় সিউল ডিজাইন ফাউন্ডেশন এমন তরুণ স্টুডিওকে তুলে ধরেছে, যারা দৈনন্দিন পণ্যে ঐতিহ্যের নকশাভাষ্য নতুনভাবে ব্যবহার করেছে। একটি ব্র্যান্ড বাড়ির ব্যবহারের জন্য সেকতং-অনুপ্রাণিত বস্ত্রের ওপর গুরুত্ব দেয়; আরামদায়ক গায়ে দেওয়ার চাদর থেকে শুরু করে মজার রান্নাঘরের সামগ্রী পর্যন্ত এসব পণ্যে প্রমাণ হয়, হানবকের গণ্ডি ছাড়িয়ে দৈনন্দিন জীবনেও ডোরা জায়গা করে নিতে পারে। কোরিয়ার জাদুঘরের দোকানে সেকতংয়ের রঙের বিন্যাস নিয়ে তৈরি ব্যাগ ও ঘরের পণ্য বিক্রি হয়। এর মধ্যে রয়েছে শিশুদের জগোরির ফিতা দিয়ে বাঁধা একটি কুইল্ট করা টোট ব্যাগ এবং জ্যামিতিক ছিদ্রের নকশা করা একটি কাঁধব্যাগ। ডোরাকাটা প্যানেলযুক্ত গণ-অর্থায়নে তৈরি স্নিকার এবং সেকতংয়ের রঙে মোড়ানো টুল ও বাতির মতো ছোট আসবাবও নজর কেড়েছে।

আজও যেখানে দেখা মেলে সেকতংয়ের

শিশুদের হানবকেই এখনো সবচেয়ে বেশি সেকতং দেখা যায়। সিউলের বিশেষায়িত দোকান ও বড় ঐতিহ্যবাহী বাজারগুলোতে ছুটির দিন ও প্রথম জন্মদিনের জন্য বহুরঙা হাতার জ্যাকেট পাওয়া যায়। জাদুঘরের উপহারের দোকানেও ক্রেতারা সেকতং খুঁজে পান; সেখানে এটি সবচেয়ে বেশি বিক্রি হওয়া কাপড়ের ব্যাগ ও ছোট অনুষঙ্গের প্রধান আকর্ষণ। অন্দরসজ্জার নকশাকারীরা ছোটখাটো পণ্যে এই রঙের বিন্যাস ব্যবহার করতে শুরু করেছেন। উল মোড়ানো টুল থেকে শুরু করে রঙিন ডোরার ছাপ দেওয়া হানজি কাগজের ছাউনি-যুক্ত বাতি পর্যন্ত এসব পণ্য বসার ঘর ও কর্মস্থলে কোরীয়তার এক মৃদু ছোঁয়া আনে।

কারুশিল্পের জগতে সেকতংয়ের সঙ্গে মিশেছে জোগাকবো, টুকরো রেশম জুড়ে শৈল্পিক মোড়ক-কাপড় তৈরির ঐতিহ্য। কারুশিল্পীরা উজ্জ্বল আয়তাকার টুকরো সেলাই করে ভারসাম্যপূর্ণ ছক তৈরি করেন; কখনো আসল বোনা সেকতংয়ের সঙ্গে একরঙা কাপড়ের টুকরোও মেশান। ফলাফলটি একই সঙ্গে ঐতিহাসিক ও আধুনিক মনে হয়, আর যত্ন, শৃঙ্খলা ও সাশ্রয়ের মধ্য দিয়ে সৌন্দর্য তৈরির কোরীয় ঐতিহ্যের প্রতি বিশ্বস্ত থাকে।

ঐতিহ্য সংরক্ষণ বনাম ব্যবসার বাস্তবতা

বিশেষায়িত উৎপাদনব্যবস্থা টিকিয়ে রাখা কঠিন কাজ। ছাপা ডোরাকাটা কাপড় দ্রুত আমদানি করা যায়, আর অনেক ক্রেতাই একনজরে পার্থক্য ধরতে পারেন না। বোনা সেকতং তৈরি করতে সময় ও দক্ষতা লাগে। খরচ বেশি, আর অর্ডারও অনিশ্চিত হতে পারে। এ কারণেই হান তাঁর যন্ত্রপাতি নমনীয়ভাবে ব্যবহার করেন এবং এমন পাইকারদের মাধ্যমে বিক্রি করেন, যাঁরা হানবকের স্টুডিও ও ছোট ব্র্যান্ডের সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে কাজ করেন। এই নেটওয়ার্ক মান ও ঐতিহ্যকে গুরুত্ব দেয়।

স্থানীয় জনগোষ্ঠী নিজেদের বস্ত্রশিল্পের শিকড় নতুন করে সামনে আনছে। হানের শহরের একটি ছোট প্রদর্শনীকেন্দ্রে আঞ্চলিক বস্ত্রবাণিজ্যের স্মৃতি তুলে ধরা হয়; এর মাধ্যমে দর্শকেরা বুঝতে পারেন, একসময় কাপড় কীভাবে স্থানীয় অর্থনীতিকে সচল রাখত। স্কুলের দল ও পর্যটকেরা সেখানে ঘুরে যান, আর তাঁদের এই আগ্রহ কারুশিল্পকে টিকে থাকতে সাহায্য করে। ঐতিহাসিক সত্যতা বজায় রাখতে আগ্রহী চলচ্চিত্র ও টেলিভিশন প্রযোজনা, শিশুদের ঐতিহ্যবাহী পোশাকে সাজানো সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান এবং ডোরার গল্প তুলে ধরা বাছাই করা দোকানপাট—সবই তাঁতকে সামান্য হলেও বাস্তব সহায়তা দেয়।

ডিজাইনার ও শিক্ষাবিদেরা যেভাবে সহায়তা করতে পারেন

ঐতিহ্য ও আজকের বাজারের মধ্যে সংযোগ তৈরিতে সহজ, বাস্তবধর্মী কিছু উদ্যোগ শুরু হয়েছে। নিচের পদক্ষেপগুলো কর্মশালা ও নকশার স্টুডিওতে কার্যকর প্রমাণিত হয়েছে; এগুলোর জন্য বড় বাজেটের চেয়ে সহযোগিতাই বেশি জরুরি।

• উৎপাদনের স্থান ও তন্তু, রং সম্পর্কে স্পষ্ট তথ্য-লেবেলসহ অনুসরণযোগ্য বোনা সেকতংয়ের ছোট ক্যাপসুল সংগ্রহ
• কয়েক সপ্তাহের জন্য তরুণ ডিজাইনারদের সচল তাঁতঘরে থাকার সুযোগ দিয়ে স্টুডিওর পরীক্ষা-নিরীক্ষার সঙ্গে কারখানার সীমাবদ্ধতার পরিচয় করিয়ে দেওয়া
• কুশন, টেবিল রানার ও বাতির ছাউনির মতো সীমিত পরিসরের অন্দরসজ্জার পণ্য, যেখানে অল্প উৎপাদনেও বোনা রঙের গভীরতা ফুটে উঠতে পারে
• শিক্ষকদের জন্য ডিজিটাল উপকরণ, যেখানে ওবাংসেক ও বয়নের সহজ ধারণাগুলো ব্যাখ্যা করা হবে, যাতে স্কুলের প্রকল্পে ডোরার পেছনের গল্প বলা যায়
• সেকতংয়ের পোশাকের ব্যবহার বাড়ানো, ক্রেতার আনুগত্য তৈরি এবং অপচয় কমানোর জন্য মেরামত ও পোশাকের মাপ পরিবর্তনের সেবা
• সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠানের জন্য মৌসুমি অর্ডার, যাতে প্রদর্শনীর সঙ্গে কারুশিল্পীদের তৈরি এমন পণ্যের সংযোগ ঘটে, যা সাধারণ মানুষ কিনতে পারেন

মূল বিষয়গুলো

• গংজুর ডংওন টেক্সটাইলকে কোরিয়ার শেষ ঐতিহ্যবাহী বোনা সেকতং নির্মাতা বলে বিবেচনা করা হয়
• ৭৩ বছর বয়সী প্রতিষ্ঠাতা হান দু-হিউম ১৯৮৭ সালে প্রতিষ্ঠানটি শুরু করেন এবং কাজ চালিয়ে নিতে তাঁর ছেলে ও পুত্রবধূকে প্রশিক্ষণ দিচ্ছেন
• সেকতংয়ের পাঁচ থেকে সাতটি ডোরার রং এসেছে ওবাংসেক থেকে, যা দিক, ঋতু ও ভারসাম্যের সঙ্গে যুক্ত এক রঙের বিন্যাস
• বোনা ডোরায় রং কাপড়ের কাঠামোর ভেতরে থাকে, আর ছাপা ডোরায় কালি থাকে উপরিভাগে
• ১৯৭০ ও ১৯৮০-এর দশকে বিয়ের বিছানাপত্রের চাহিদা বাড়ায়; এরপর পশ্চিমা ধাঁচের খাট ও ছাপা ডোরার প্রসারে চাহিদা কমে যায়
• বিশ্ব ফ্যাশন, জাদুঘরের দোকান ও নকশার ব্র্যান্ডগুলো সেকতং-অনুপ্রাণিত পণ্য ও অন্দরসজ্জার মাধ্যমে নতুন করে আগ্রহ জাগাচ্ছে
• বর্তমানে অর্ডারের বেশির ভাগ আসে হানবক নির্মাতা, কারুশিল্পী ও ছোট ব্র্যান্ডের কাছ থেকে, প্রায়ই পাইকারদের মাধ্যমে
• স্থানীয় প্রদর্শনী, স্কুলভ্রমণ ও সহযোগিতামূলক উদ্যোগ তাঁত সচল রাখতে এবং কারুশিল্পকে দৃশ্যমান করতে সহায়তা করে