নিরাপত্তা ও সম্প্রদায়ের সুযোগ নিয়ে চীনে বাড়ছে শুধু নারীদের সহাবাসের স্থান

নিরাপত্তা ও সম্প্রদায়ের সুযোগ নিয়ে চীনে বাড়ছে শুধু নারীদের সহাবাসের স্থান

শুধু নারীদের জন্য গড়ে ওঠা সম্প্রদায়গুলোর ক্রমবর্ধমান চাহিদা সামাজিক দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তন এবং নিরাপত্তা, স্বাধীনতা ও সহায়তার সন্ধানে নারীদের আকাঙ্ক্ষার প্রতিফলন।

পূর্ব চীনের ঝেজিয়াং প্রদেশে নতুন একটি প্রবণতা শিকড় গাড়ছে: শুধু নারীদের জন্য তৈরি গ্রামীণ সহাবাসের স্থানগুলোতে একত্র হচ্ছেন নারীরা। হাংজৌয়ের কাছে কেকের ইমাজিনেটিভ স্পেসের মতো এসব সম্প্রদায় হয়ে উঠেছে এমন আশ্রয়, যেখানে সামাজিক চাপ, কর্মক্ষেত্রে হয়রানি এবং পরিবারের প্রচলিত ভূমিকা পালনের প্রত্যাশা থেকে মুক্তি পেতে পারেন নারীরা। শুধু নারীদের জন্য তৈরি এসব পরিবেশের প্রসার চীনা সমাজে বড় ধরনের পরিবর্তনের ইঙ্গিত দেয়। আরও বেশি নারী এমন জায়গা খুঁজছেন, যেখানে তাঁরা নিরাপদ ও সহায়তাপ্রাপ্ত বোধ করবেন এবং নিজের মতো থাকতে পারবেন।

কেকের ইমাজিনেটিভ স্পেসে পাহাড়ের দিকে মুখ করা রান্নাঘরে একসঙ্গে ভাপা পাউরুটি তৈরি করার সময় হাসি আর কথোপকথনে মুখর হয়ে ওঠে পরিবেশ। রাতপ্রতি সামান্য ভাড়া—প্রায় ৩০ ইউয়ান (মোটামুটি ৪.১৭ ডলার)—দিয়ে অংশগ্রহণকারীরা শুধু থাকার জায়গাই পান না, পান আপনজনদের সঙ্গে থাকার অনুভূতি এবং বিচার-সমালোচনা থেকে স্বস্তি। প্রতিষ্ঠাতা চেন ইয়ানি, যিনি কেকে নামে পরিচিত, কর্মক্ষেত্রে পুরুষদের হয়রানির শিকার হওয়ার পর এই জায়গাটি তৈরি করেন। এর ফলে তাঁর পক্ষে স্বচ্ছন্দে কাজ করা কঠিন হয়ে পড়েছিল। তাঁর স্বপ্ন ছিল এমন একটি স্বচ্ছন্দ ও নিরাপদ পরিবেশ গড়ে তোলা, যেখানে নারীরা শঙ্কামুক্তভাবে কাজ, বিশ্রাম ও যোগাযোগ করতে পারবেন।

এ ধরনের সম্প্রদায় বিচ্ছিন্ন কোনো ঘটনা নয়। চীনের বিভিন্ন স্থানে বার ও জিম থেকে শুরু করে হোস্টেল এবং যৌথ কর্মক্ষেত্র পর্যন্ত, নারী-পুরুষের জন্য আলাদা জায়গার চাহিদা বাড়ছে। ক্রমবর্ধমান অর্থনৈতিক স্বাধীনতা ও শিক্ষার সুযোগ কাজে লাগিয়ে নারীরা নিজেদের সুস্থতাকে অগ্রাধিকার দিচ্ছেন এবং বিকল্প জীবনধারা খুঁজে দেখছেন। বিশেষ করে শিয়াওহংশু (রেডনোট নামেও পরিচিত) সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম এসব নতুন সম্ভাবনার সঙ্গে নারীদের পরিচয় করিয়ে দিতে এবং একই রকম ভাবনার মানুষের সম্প্রদায় খুঁজে পেতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছে।

চীনে শুধু নারীদের জন্য জায়গার উত্থান কেন?

চীনে শুধু নারীদের সহাবাসের স্থান গড়ে ওঠার পেছনে রয়েছে সামাজিক, অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক নানা বিষয়ের জটিল সমন্বয়। কর্মক্ষেত্রে বৈষম্য, যৌন হয়রানি এবং পরিবারের প্রচলিত প্রত্যাশার বোঝাসহ নানা স্থায়ী চ্যালেঞ্জের মুখে পড়েন অনেক নারী। পরিবারে নারীদের প্রায়ই সন্তান ও দাদা-দাদি বা নানা-নানির দেখাশোনা এবং ঘরের কাজ সামলানোর প্রত্যাশা করা হয়, পাশাপাশি পেশাগত দায়িত্বও পালন করতে হয়। এসব চাপ তাঁদের বিচ্ছিন্ন ও বিপর্যস্ত বোধ করাতে পারে।

চেন ইয়ানির ক্ষেত্রে প্রেরণার উৎস ছিল ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা। সাংবাদিকদের তিনি বলেন,

পুরুষদের কাছ থেকে নানা মাত্রায় হয়রানির শিকার হয়েছি। এমনও হয়েছে, স্বাভাবিকভাবে কাজ করাই আমার পক্ষে কঠিন হয়ে পড়েছে। ভাবতে শুরু করেছিলাম, নিরাপদ ও স্বচ্ছন্দ কর্মপরিবেশ কেমন হতে পারে—এমন একটি জায়গা, যেখানে আমি শঙ্কিত বোধ করব না।

সমাধান হিসেবে তিনি হাংজৌয়ের উপশহর লিনআনে একটি বাড়ি সংস্কার করেন এবং চীনা নববর্ষের ছুটিতে নারীদের সেখানে থাকার আমন্ত্রণ জানান। ১২ জন নারী এতে যোগ দেন। তাঁরা চেয়েছিলেন শান্তি, সম্প্রদায়ের সান্নিধ্য এবং সামাজিক প্রত্যাশা থেকে মুক্তি। কেউ পরিবেশ বদলাতে চেয়েছিলেন, আবার কেউ বিয়ে ও সন্তান নিয়ে আত্মীয়দের অনধিকারমূলক প্রশ্ন এড়াতে চেয়েছিলেন।

অংশগ্রহণকারী ৪৩ বছর বয়সী ঝাং ওয়েনজিং এসব জায়গার আকর্ষণ ব্যাখ্যা করে বলেন:

শুধু নারীদের পরিবেশে আমি নিরাপদ বোধ করি। নারীদের মধ্যে কিছু বিষয় নিয়ে কথা বলা সহজ।

আরেক অংশগ্রহণকারী, ২৮ বছর বয়সী চেন ফাংইয়ান, শারীরিক স্বাচ্ছন্দ্যের বিষয়টি তুলে ধরেন:

ব্রা পরতে বাধ্য না হওয়াটাও একধরনের স্বাধীনতা।

এই মন্তব্যগুলো চীনা নারীদের বৃহত্তর আকাঙ্ক্ষারই প্রতিফলন: এমন পরিবেশ, যেখানে তাঁরা স্বস্তিতে থাকতে পারবেন, খোলামেলা কথা বলতে পারবেন এবং পরিবার ও সমাজ তাঁদের ওপর যে ভূমিকা চাপিয়ে দেয়, তা থেকে মুক্ত হতে পারবেন।

সম্প্রদায়গুলোর ভেতরে: দৈনন্দিন জীবন ও কর্মকাণ্ড

চীনে শুধু নারীদের সহাবাসের স্থানগুলো এমনভাবে তৈরি করা হয়েছে, যাতে সম্প্রদায়ের অনুভূতি ও পারস্পরিক সহায়তা গড়ে ওঠে। কেকের ইমাজিনেটিভ স্পেসের পরিবেশ প্রাণবন্ত ও আন্তরিক। নারীরা বোর্ড গেম খেলেন, কফি পান করেন এবং একসঙ্গে খাবার ভাগ করে নেন। গ্রাম্য ধাঁচের আসবাব ও দেয়ালে টাঙানো ক্যালিগ্রাফির কারণে জায়গাটি দেখতে বুটিক হোটেলের মতো; আর চারপাশের প্রকৃতি শহুরে জীবন থেকে এনে দেয় শান্তির অবকাশ।

অংশগ্রহণকারীরা রাতপ্রতি ভাড়া দেন। কয়েক দিন পর ভাড়া বাড়ানো হয়, যাতে স্বল্পমেয়াদি থাকা উৎসাহিত হয় এবং সম্প্রদায়ে গতিশীলতা বজায় থাকে। শিউশি গ্রামের হার স্পেসের মতো কিছু জায়গায় ক্লাবে যোগ দিতে সদস্য ফি দিতে হয়—৩,৯৮০ ইউয়ান (প্রায় ৫৫০ ডলার)। আধ্যাত্মিক আশ্রয় এবং কঠিন সময়ে ফিরে যাওয়ার মতো একটি জায়গার প্রতিশ্রুতিতে ইতিমধ্যে ১২০ জনের বেশি নারী সদস্য হয়েছেন।

হার স্পেসের প্রতিষ্ঠাতা ইয়াং ইউন তাঁর প্রেরণার কথা ব্যাখ্যা করে বলেন:

উদ্দেশ্য ছিল, নারীদের যেন সব সময় যাওয়ার একটি জায়গা থাকে। কোনো নারী চাকরি হারালে, বাবা-মাকে হারালে, স্বামীর সঙ্গে ঝগড়া হলে কিংবা শহুরে জীবনে ক্লান্ত হয়ে পড়লে, তিনি জানবেন এখানে আসতে পারবেন এবং একটু উষ্ণতা পাবেন।

এই সম্প্রদায়গুলো শুধু শারীরিক নিরাপত্তার বিষয় নয়। এগুলো মানসিক সমর্থন, ব্যক্তিগত বিকাশের সুযোগ এবং প্রকৃতির সঙ্গে নতুন করে সম্পর্ক গড়ার সুযোগ দেয়। দলবদ্ধভাবে রান্না, হাঁটাহাঁটি এবং সৃজনশীল কর্মশালার মতো কর্মকাণ্ডও থাকে। পুরুষদের অনুপস্থিতিতে অংশগ্রহণকারীরা অন্তরঙ্গ বিষয় নিয়ে খোলামেলা কথা বলতে এবং অভিন্ন অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে একে অপরকে সহায়তা করতে পারেন।

সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম ও অর্থনৈতিক স্বাধীনতার ভূমিকা

চীনে শুধু নারীদের জন্য জায়গার প্রসারে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছে। শিয়াওহংশু (রেডনোট)-এর মতো প্ল্যাটফর্ম নারীদের অভিজ্ঞতা ভাগ করে নিতে, বিকল্প জীবনধারার সন্ধান পেতে এবং একই ধরনের সম্প্রদায় খুঁজছেন এমন অন্যদের সঙ্গে যোগাযোগ করতে সাহায্য করে। এসব অনলাইন নেটওয়ার্কের কারণে নারীদের পক্ষে অনুষ্ঠান আয়োজন, নতুন সদস্য সংগ্রহ এবং নিরাপদ জায়গাগুলোর খবর ছড়ানো সহজ হয়েছে।

নারীদের ক্রমবর্ধমান অর্থনৈতিক স্বাধীনতাও এ প্রবণতার আরেকটি চালিকাশক্তি। আরও বেশি নারী উচ্চশিক্ষা ও পেশাগত জীবনে প্রবেশ করায়, তাঁদের আবাসন নিয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়ার মতো আর্থিক সামর্থ্য ও স্বাধীনতা বেড়েছে। এই পরিবর্তনে নারীদের সামনে বিকল্পের পরিসর প্রসারিত হয়েছে, ফলে তাঁরা নিজেদের চাহিদা ও সুস্থতাকে অগ্রাধিকার দিতে পারছেন।

২৯ বছর বয়সী ইউয়ান শিয়াওছিয়ান, যিনি এমন একটি সম্প্রদায়ের অংশগ্রহণকারী, বলেন,

নারীদের ক্রমবর্ধমান অর্থনৈতিক স্বাধীনতা এবং শিক্ষার সুযোগের কারণে বিকল্পের পরিসর বেড়েছে। তাঁরা নিজেদের ও নতুন চাহিদার দিকে আরও মনোযোগ দিতে পারেন।

এই নতুন স্বাধীনতার প্রতিফলন দেখা যাচ্ছে শুধু গ্রামাঞ্চলে নয়, শহরেও এক লিঙ্গের মানুষের জন্য তৈরি জায়গার ক্রমবর্ধমান চাহিদায়। বেইজিংয়ে লিলিথ জিয়াং প্রথাগত জীবনধারার বাইরে থাকতে আগ্রহী নারীদের জন্য হাফ দ্য স্কাই নামে একটি সাংস্কৃতিক পরিসর গড়েছেন। জিয়াংয়ের মতে, এসব জায়গা সামাজিক শূন্যতা পূরণ করে এবং প্রচলিত পারিবারিক কাঠামোর বাইরে নারীদের মেলামেশা ও একে অপরকে সহায়তা করার সুযোগ দেয়।

সমালোচনা ও ভুল ধারণার জবাব

চীনে শুধু নারীদের সম্প্রদায়ের প্রসার নিয়ে বিতর্কও কম হয়নি। সমালোচকদের যুক্তি, এক লিঙ্গের জন্য তৈরি জায়গা নারী-পুরুষের মধ্যে বিরোধ বাড়াতে পারে এবং সামাজিক বিভাজনে ভূমিকা রাখতে পারে। কিছু পুরুষ এসব সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে "পুরুষবিদ্বেষ" ছড়ানোর অভিযোগ এনেছেন, আবার কেউ কেউ আধুনিক সমাজে এগুলোর প্রয়োজনীয়তা নিয়ে প্রশ্ন তুলেছেন।

আয়োজক ও অংশগ্রহণকারীরা এসব অভিযোগ জোরালোভাবে নাকচ করেছেন। চেন ইয়ানি জোর দিয়ে বলেছেন, উদ্দেশ্য পুরুষদের বাদ দেওয়া বা শত্রুতা উসকে দেওয়া নয়; বরং এমন পরিবেশ তৈরি করা, যেখানে নারীরা নিরাপদ ও বোঝাপড়ার মধ্যে আছেন বলে বোধ করবেন। তিনি বলেন,

নারীরা এমন একটি সামাজিক গোষ্ঠী, যাদের জীবনযাত্রার অভিজ্ঞতা ও সমস্যা অনেকটাই অভিন্ন। তাই একে অপরকে বোঝা ও সহমর্মিতা দেখানো তাঁদের জন্য প্রায়ই সহজ হয়।

একইভাবে, হার স্পেসের ইয়াং ইউন পরিস্থিতি যা-ই হোক, নারীদের সহায়তা পাওয়ার মতো একটি জায়গা থাকার গুরুত্ব তুলে ধরেছেন। তাঁর যুক্তি, এসব সম্প্রদায়ের অস্তিত্ব নারীদের মানসিক শক্তি ও নিরাপত্তার অনুভূতি দেয়।

হাফ দ্য স্কাইয়ের প্রতিষ্ঠাতা লিলিথ জিয়াং উল্লেখ করেছেন, মদ্যপান, খেলাধুলা কিংবা অন্যান্য কর্মকাণ্ডের মাধ্যমে পুরুষদের মেলামেশার অনেক সুযোগ রয়েছে। অন্যদিকে, নারীদের জন্য এ ধরনের জায়গা প্রায়ই থাকে না। একা বুড়িয়ে যাওয়ার আশঙ্কায় থাকা অবিবাহিত নারীদের জন্য অপ্রচলিত আবাসনব্যবস্থা সমাধান হতে পারে বলে তিনি মনে করেন:

নারীদের ক্রমাগত বলা হয়: বিয়ে না করলে বয়স বাড়ার পর তোমার কী হবে? কিন্তু দীর্ঘমেয়াদে, শুধু নারীদের জন্য এমন যৌথ সহাবাসের জায়গা, যেখানে তাঁরা একসঙ্গে বয়স বাড়াতে পারবেন, একটি সমাধান হতে পারে।

এসব দৃষ্টিভঙ্গি শুধু নারীদের সম্প্রদায় গড়ার ইতিবাচক উদ্দেশ্য এবং অপূর্ণ সামাজিক চাহিদা পূরণে তাদের ভূমিকা তুলে ধরে।

বৃহত্তর সামাজিক প্রভাব ও ভবিষ্যৎ সম্ভাবনা

চীনে শুধু নারীদের সহাবাসের স্থানের প্রসার চীনা সমাজে বৃহত্তর পরিবর্তনের প্রতিফলন। নারীরা আরও বেশি অর্থনৈতিক ক্ষমতা ও শিক্ষার সুযোগ পাওয়ায় প্রচলিত লিঙ্গভিত্তিক ভূমিকা চ্যালেঞ্জ করছেন এবং জীবনযাপন ও যোগাযোগের নতুন পথ খুঁজছেন। এসব সম্প্রদায়ের জনপ্রিয়তা থেকে বোঝা যায়, নিরাপত্তা, স্বায়ত্তশাসন ও আত্মপ্রকাশের অধিকার নিয়ে নারীদের দাবি ক্রমে বেশি স্বীকৃতি পাচ্ছে।

এখনো এসব স্থানের বেশির ভাগই লাভজনক নয়। তবে চেন ইয়ানির মতো প্রতিষ্ঠাতারা ভবিষ্যৎ নিয়ে আশাবাদী। নিরাপদ ও সহায়তাপূর্ণ পরিবেশের চাহিদা প্রবল, আর এসব জায়গায় গড়ে ওঠা সম্প্রদায়ের অনুভূতি অনেক নারীর কাছে অমূল্য। সামাজিক দৃষ্টিভঙ্গি বদলাতে থাকায় চীনসহ বিশ্বের অন্যান্য স্থানেও আরও বেশি নারী এমন জায়গা খুঁজবেন বা নিজেরাই গড়ে তুলবেন বলে ধারণা করা যায়।

আন্তর্জাতিক পর্যবেক্ষকেরাও এই প্রবণতার গুরুত্ব লক্ষ করেছেন। উদাহরণস্বরূপ, দক্ষিণ আফ্রিকায় ভাষ্যকারেরা বলেছেন, শুধু নারীদের আবাসন একই ধরনের সুবিধা দিতে পারে—পুরুষপ্রধান সমাজ থেকে আশ্রয় এবং নারীদের মধ্যে পারস্পরিক সহায়তার সুযোগ। চীনের অভিজ্ঞতা দেখায়, নিজেদের আবাসন পরিবেশ বেছে নেওয়ার মতো সম্পদ ও স্বাধীনতা থাকলে নারীরা নিজেদের বিশেষ চাহিদা ও আকাঙ্ক্ষা পূরণ করে এমন সম্প্রদায় গড়ে তুলতে পারেন।

মূল বিষয়গুলো

• চীনের বিভিন্ন স্থানে, বিশেষ করে ঝেজিয়াং প্রদেশ ও বেইজিংয়ের মতো বড় শহরে, শুধু নারীদের সহাবাসের স্থান জনপ্রিয় হয়ে উঠছে।
• এসব সম্প্রদায় নিরাপত্তা, পারস্পরিক সহায়তা এবং সামাজিক চাপ ও কর্মক্ষেত্রের হয়রানি থেকে স্বস্তি দেয়।
• প্রতিষ্ঠাতা চেন ইয়ানি হয়রানির অভিজ্ঞতার পর নারীদের জন্য নিরাপদ ও স্বচ্ছন্দ পরিবেশ গড়ার লক্ষ্যে কেকের ইমাজিনেটিভ স্পেস তৈরি করেন।
• শিয়াওহংশু (রেডনোট)-এর মতো সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম নারীদের এসব সম্প্রদায় খুঁজে পেতে ও যোগ দিতে সাহায্য করেছে।
• সমালোচকদের মতে, এসব জায়গা বিভাজন তৈরি করে; তবে আয়োজকদের বক্তব্য, এগুলোর উদ্দেশ্য সহমর্মিতা, বোঝাপড়া ও নারীদের চাহিদা পূরণ।
• নারীদের ক্রমবর্ধমান অর্থনৈতিক স্বাধীনতা ও শিক্ষার সুযোগ এই প্রবণতার পেছনে গুরুত্বপূর্ণ কারণ।
• একাকী বুড়িয়ে যাওয়ার চিন্তায় থাকা অবিবাহিত নারীদের জন্য দীর্ঘমেয়াদি সম্প্রদায় ও সহায়তার সুযোগ দেওয়ায় শুধু নারীদের জায়গাগুলো সম্ভাব্য সমাধান হিসেবে বিবেচিত হচ্ছে।