স্থবির এক প্রজন্ম: জাপানের আড়ালে থাকা জনগোষ্ঠীর বার্ধক্য
জাপানের ঘরে ঘরে জনমিতিক এক টাইম বোমার কাঁটা চলছে। নব্বই পেরোনো বাবা-মা দেখভাল করছেন ষাটোর্ধ্ব সন্তানদের, যারা কয়েক দশক ধরে ঘরের বাইরে পা রাখেননি। এতে এমন পারিবারিক পরিস্থিতি তৈরি হচ্ছে, যেখানে দুই প্রজন্মই চরম বিচ্ছিন্নতার মুখে। হিকিকোমোরি পরিবারগুলোর জাতীয় ফেডারেশন কেএইচজের সর্বশেষ বার্ষিক জরিপ অনুযায়ী, জাপানে হিকিকোমোরিদের গড় বয়স বেড়ে ৩৬.৯ বছরে দাঁড়িয়েছে; ২০১৪ সালে সংস্থাটি প্রথম এই জনগোষ্ঠীর তথ্য সংগ্রহের সময় গড় বয়স ছিল ৩৩.১ বছর। গত শীতে ২৮০টি পরিবারের ওপর করা এই গবেষণায় দেখা গেছে, সমাজ থেকে বিচ্ছিন্ন ব্যক্তিদের ৪৩.১ শতাংশের বয়স এখন ৪০ বছরের বেশি, আর ১২.৭ শতাংশের বয়স ৫০ বা তার বেশি। আরও লক্ষণীয়, গবেষণায় এমন ঘটনাও নথিবদ্ধ হয়েছে, যেখানে নব্বইয়ের কোঠায় থাকা বাবা-মা ষাটের কোঠায় থাকা সন্তানদের ভরণপোষণ করছেন। হিকিকোমোরিকে সমস্যাগ্রস্ত কিশোর-কিশোরী হিসেবে দেখার প্রচলিত ধারণার সঙ্গে এই বাস্তবতা মেলে না। জরিপের ফলাফল এমন এক উদ্বেগজনক পরিস্থিতির ছবি তুলে ধরে, যেখানে সাময়িক তরুণ-সংকট হিসেবে শুরু হওয়া সমস্যা একাধিক প্রজন্মকে একই সঙ্গে প্রভাবিত করা স্থায়ী সামাজিক কাঠামোয় রূপ নিয়েছে।
সূচিপত্র
তথ্যে পরিচর্যাকারীদেরও সমান্তরালভাবে বয়স্ক হয়ে ওঠার চিত্র দেখা যায়। সহায়তা প্রদানকারী পরিবারের সদস্যদের গড় বয়স বেড়ে ৬৬.৩ বছরে দাঁড়িয়েছে। এতে এমন পরিস্থিতি তৈরি হয়েছে, যাকে জাপানের সমাজকর্মীরা “৮০৫০ সমস্যা” এবং এর আরও চরম রূপ “৯০৬০ সমস্যা” বলে থাকেন। এসব নাম এমন পরিবারকে বোঝায়, যেখানে আশি বা নব্বইয়ের কোঠায় থাকা বাবা-মা পঞ্চাশ বা ষাটের কোঠায় থাকা প্রাপ্তবয়স্ক সন্তানদের ভরণপোষণ করেন; ওই সন্তানদের স্বাধীনভাবে জীবনযাপনের সামাজিক বা অর্থনৈতিক সামর্থ্য নেই। অধিকাংশ হিকিকোমোরি জীবনযাপনের খরচের জন্য পুরোপুরি বাবা-মায়ের ওপর নির্ভরশীল হওয়ায়, গড় আয়ুর হিসাব থেকেই আসন্ন সংকটের ইঙ্গিত মেলে। বয়স্ক পরিচর্যাকারীরা মারা গেলে, তাদের ওপর নির্ভরশীল সন্তানেরা শুধু মানসিক বিপর্যয়েই পড়বে না, তাদের সহায়তা ব্যবস্থাও পুরোপুরি ভেঙে পড়বে।
করুণ পরিণতি: মৃতদেহ ফেলে রাখা ও সামাজিক বিচ্ছিন্নতা
জাপানের বিচারব্যবস্থায় এই প্রজন্মগত সংঘাতের পরিণতি ইতিমধ্যে দেখা যাচ্ছে। জাতীয় পুলিশ সংস্থার তথ্য অনুযায়ী, মধ্যবয়সীদের মধ্যে মৃতদেহ ফেলে রাখার ঘটনায় গ্রেপ্তার উল্লেখযোগ্যভাবে বেড়েছে। ২০২৩ সালে পঞ্চাশের কোঠায় থাকা ৫২ জন এবং ষাটের কোঠায় থাকা ৩১ জনকে তদন্তের আওতায় আনা হয়, যা ২০১৪ সালের পর সর্বোচ্চ সংখ্যা। এসব ঘটনার অনেকগুলোতে বেকার প্রাপ্তবয়স্ক সন্তানরা বয়স্ক বাবা-মায়ের সঙ্গে বসবাস করছিলেন। বাবা-মা স্বাভাবিক কারণে মারা গেলে, বেঁচে থাকা সন্তানদের যথাযথ অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার ব্যবস্থা করার মতো আর্থিক সামর্থ্য, সামাজিক যোগাযোগ বা মানসিক সক্ষমতা ছিল না।
২০২৩ সালের জুনে কানাগাওয়া প্রিফেকচারে পুলিশ ৬৩ বছর বয়সী এক বেকার ব্যক্তিকে গ্রেপ্তার করে। তিনি তাঁর ৯৫ বছর বয়সী বাবার মরদেহ ছয় মাস ধরে অযত্নে ফেলে রেখেছিলেন। পরে তিনি তদন্তকারীদের বলেন, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার ব্যবস্থা করার সামর্থ্য তাঁর ছিল না। আরেক ঘটনায়, নব্বইয়ের কোঠায় থাকা বাবার সঙ্গে বসবাসকারী ৬০ বছর বয়সী এক ব্যক্তি বাবার মৃত্যুর পর তা না জানিয়ে পেনশনের চেক ভাঙানো চালিয়ে যান। পরে কর্তৃপক্ষকে তিনি বলেন, ভবিষ্যতে কোথায় থাকবেন, তা নিয়ে কারও সঙ্গে যোগাযোগ করার কথা তিনি ভাবতে পারেননি। সমাজবিজ্ঞানীদের ভাষায়, এসব ঘটনা সামাজিক বিচ্ছিন্নতার চূড়ান্ত পর্যায়কে তুলে ধরে; যেখানে কয়েক দশকের নিঃসঙ্গতা দৈনন্দিন নাগরিক জীবনের মৌলিক কাজ সামলানোর সক্ষমতাও পুরোপুরি কেড়ে নেয়।
তোয়োনাকা সমাজকল্যাণ পরিষদের মহাসচিব এবং “৮০৫০ সমস্যা” শব্দবন্ধটির প্রবর্তক রেইকো কাতসুবে এই ক্রমবর্ধমান প্রবণতা সম্পর্কে বলেন:
এসব ঘটনা সংশ্লিষ্ট পরিবারগুলোর চূড়ান্ত পরিণতি, আর এগুলো সামাজিক বিচ্ছিন্নতার প্রতীক।
কিছু ঘটনায় প্রসিকিউটররা অভিযোগ প্রত্যাহার করেছেন, কারণ তারা এর পেছনে জটিল মনস্তাত্ত্বিক ও অর্থনৈতিক বিষয়গুলো বিবেচনায় নিয়েছেন। তবু এই প্রবণতা বর্তমান পরিচর্যা ব্যবস্থার অস্থিতিশীলতা তুলে ধরে। সাধারণ হিসাবেই বোঝা যায়, নব্বইয়ের কোঠায় থাকা বাবা-মা ষাটের কোঠায় থাকা সন্তানদের অনির্দিষ্টকাল সহায়তা দিতে পারেন না। তা সত্ত্বেও, পারিবারিক আনুগত্যের বিষয়ে জাপানি সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ বিকল্প সহায়তা কাঠামো গড়ে তোলার পথে ঐতিহাসিকভাবে বাধা হয়ে দাঁড়িয়েছে।
তারুণ্যের সংকট থেকে আজীবনের অবস্থা
হিকিকোমোরি জনগোষ্ঠীর বয়স বাড়তে থাকা এই সমস্যার স্থায়িত্ব নিয়ে একটি মৌলিক ভুল ধারণার প্রতিফলন। মনোরোগ বিশেষজ্ঞ তামাকি সাইতো ১৯৯০-এর দশকের গোড়ায় প্রথম এই ঘটনাকে শনাক্ত করার সময়, বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়াদের গড় বয়স ছিল ১৫ বছর; তাঁরা সাধারণত মধ্যবিত্ত পরিবারের তরুণ পুরুষ ছিলেন। প্রাথমিক গবেষণায় ধারণা করা হয়েছিল, স্কুলে নির্যাতন বা প্রেমে প্রত্যাখ্যাত হওয়ার মতো সাময়িক চাপ থেকে সামাজিক বিচ্ছিন্নতার সূত্রপাত হয়। তবে দীর্ঘমেয়াদি তথ্য এখন দেখাচ্ছে, অনেকের ক্ষেত্রে বিচ্ছিন্নতা জীবনের একটি বিকাশপর্ব না থেকে স্থায়ী অবস্থায় পরিণত হয়।
২০১৬ সালের মন্ত্রিসভা কার্যালয়ের জরিপে এই বয়স বাড়ার প্রবণতার কারণে তথ্য সংগ্রহের জটিলতা ফুটে ওঠে। ওই গবেষণায় কেবল ১৫ থেকে ৩৯ বছর বয়সীদের বিবেচনায় নিয়ে প্রায় ৫ লাখ ৪১ হাজার হিকিকোমোরির সন্ধান পাওয়া যায়। তবে গবেষকেরা উল্লেখ করেন, জরিপে বয়সসীমার ঊর্ধ্বসীমা পেরিয়ে যাওয়া বিচ্ছিন্ন মানুষের বড় একটি জনগোষ্ঠী বাদ পড়ায় এই সংখ্যা প্রকৃত সংখ্যার তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে কম হওয়ার আশঙ্কা রয়েছে। গবেষণায় দেখা যায়, ২০১০ সালের জরিপে হিকিকোমোরিদের ২৩.৭ শতাংশের বয়স ছিল ৩৫ থেকে ৩৯ বছরের মধ্যে। অর্থাৎ, ২০১৬ সালের গবেষণায় বয়সসীমা পেরিয়ে যাওয়ার কারণে তাঁরা বাদ পড়তেন, যদিও তাঁদের অবস্থা অপরিবর্তিত থাকত।
মন্ত্রিসভা কার্যালয়ের তথ্য অনুযায়ী, হিকিকোমোরিদের ৩৪.৭ শতাংশ সাত বছরের বেশি সময় ধরে বিচ্ছিন্ন ছিলেন; ২০১০ সালে এই হার ছিল ১৬.৭ শতাংশ, যা প্রায় অর্ধেক। পরবর্তী বছরগুলোতে এই সময়কাল আরও বেড়েছে। বর্তমানে সুকুবা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক সাইতো এই প্রক্রিয়াকে এক দুষ্টচক্র হিসেবে বর্ণনা করেন: দীর্ঘস্থায়ী বিচ্ছিন্নতা আত্মসম্মান ও সামাজিক দক্ষতা ক্ষয় করে, ফলে সমাজে ফিরে আসার চেষ্টা ক্রমেই আতঙ্কের হয়ে ওঠে। কেউ যত বেশি সময় বিচ্ছিন্ন থাকেন, সামাজিকভাবে ব্যর্থ হওয়ার অনুভূতি তত তীব্র হয়। এতে এমন এক মনস্তাত্ত্বিক বাধা তৈরি হয়, যা তাঁকে সহায়তা বা চাকরি খুঁজতে এগোতে দেয় না।
তিন দশকে এই জনগোষ্ঠীর বয়স নাটকীয়ভাবে বেড়ে যাওয়ার কারণও এই গতিপ্রকৃতি ব্যাখ্যা করে। ১৯৯০-এর দশকে জাপানের অর্থনৈতিক বুদ্বুদ ধসের সময় যে তরুণেরা বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছিলেন, তাঁরা বিচ্ছিন্নতা থেকে বের না হয়েই কেবল বয়সে বড় হয়েছেন। সরকারি জরিপে এই অগ্রগতি নথিবদ্ধ হয়েছে। ২০১৯ সালের গবেষণায় দেখা যায়, হিকিকোমোরিদের ৩৮ শতাংশের বয়স ৪০-এর কোঠায়, ৩৬ শতাংশের ৫০-এর কোঠায় এবং ২৬ শতাংশের ৬০-এর কোঠায়। ২০২৩ সাল নাগাদ বয়সভিত্তিক অনুপাত আরও বয়স্কদের দিকে সরে যায়; তখন ৪২ শতাংশের বয়স ছিল ৫০-এর কোঠায় এবং ৩৬ শতাংশের ৬০-এর কোঠায়।
অর্থনৈতিক ভিত্তি ও বদলে যাওয়া জনমিতি
আর্থসামাজিক বিষয়গুলোর সঙ্গে হিকিকোমোরির বিস্তারের দৃঢ় সম্পর্ক শনাক্ত করেছে একাডেমিক গবেষণা। ২০১০ থেকে ২০১৯ সালের তথ্য বিশ্লেষণ করা এক দীর্ঘমেয়াদি গবেষণায় দেখা গেছে, বেকারত্বের হার বাড়ার সঙ্গে হিকিকোমোরির সংখ্যাও বেড়েছে, বিশেষ করে গবেষণার শুরুর দিকের বছরগুলোতে। এই সম্পর্ক ইঙ্গিত করে, পরিবারের আয়, বিশেষ করে মধ্যবিত্ত পরিবারের অনির্দিষ্টকাল কর্মহীন প্রাপ্তবয়স্কদের সহায়তা দেওয়ার সামর্থ্য, এই পরিস্থিতি টিকে থাকার সহায়ক উপাদান হিসেবে কাজ করে। যেসব পরিবারের থাকা-খাওয়ার খরচ জোগানোর মতো পর্যাপ্ত সম্পদ নেই, সেসব পরিবারের সম্ভাব্য হিকিকোমোরিরা মানসিক কষ্ট থাকা সত্ত্বেও কর্মক্ষেত্রে যেতে বাধ্য হতে পারেন। এতে অন্তর্নিহিত সামাজিক উদ্বেগের সমাধান না হয়ে, কেবল অর্থনৈতিক প্রয়োজনের কারণে সমস্যাটি আড়ালে থেকে যায়।
শিক্ষা থেকে কর্মজীবনে উত্তরণ নিয়ে কাজ করা গ্লাসগো বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষক অ্যান্ডি ফারলং হিকিকোমোরির বিস্তারের সঙ্গে সরাসরি স্বল্পমেয়াদি খণ্ডকালীন কাজের প্রসার এবং চাকরি বদলানো তরুণদের প্রতি “ফ্রিটার” নামে পরিচিত সামাজিক কলঙ্কের যোগসূত্র দেখান। এই অর্থনৈতিক অনিশ্চয়তা বিচ্ছিন্নতা দীর্ঘায়িত করার কিছু নির্দিষ্ট সাংস্কৃতিক প্রক্রিয়ার সঙ্গে মিলে কাজ করে। “সেকেন্তেই” বা সমাজে সুনাম বজায় রাখার ধারণা জনসমক্ষে ব্যর্থতা এড়িয়ে চলার তীব্র চাপ তৈরি করে। আর “আমায়ে”, অর্থাৎ পারস্পরিক নির্ভরশীল পারিবারিক মনস্তত্ত্বের এক ধরন, প্রাপ্তবয়স্ক সন্তানদের অনির্দিষ্টকাল বাবা-মায়ের সহায়তায় নির্ভরশীল থাকতে দেয়।
সাম্প্রতিক তথ্য লিঙ্গভিত্তিক বণ্টনের পরিবর্তনও তুলে ধরে। প্রথম দিকের হিকিকোমোরিরা প্রধানত পুরুষ হলেও, ২০২৩ সালের সরকারি জরিপে দেখা যায়, ৪০ থেকে ৬৪ বছর বয়সী হিকিকোমোরিদের ৫২.৩ শতাংশ নারী। এই পরিবর্তনের পেছনে নারীদের বদলে যাওয়া সামাজিক প্রত্যাশা থাকতে পারে। এখন নারীরাও পুরুষদের মতো অর্থনৈতিক চাপ ও কর্মক্ষেত্রে হয়রানির মুখোমুখি হন; এর সঙ্গে যুক্ত হয়েছে ঐতিহ্যগতভাবে নারীদের ঘরকেন্দ্রিক ভূমিকা উৎসাহিত করা সাংস্কৃতিক ধারণা। নারী হিকিকোমোরি অধিকারকর্মীরা লিঙ্গনির্দিষ্ট সহায়তার আহ্বান জানিয়েছেন। তাঁদের মতে, বেকারত্ব ও পারিবারিক ভূমিকা নিয়ে মধ্যবয়সী নারীরা ভিন্ন ধরনের কলঙ্কের মুখে পড়েন।
পশ্চিমা সমাজে ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্য যেখানে সাধারণত তরুণ প্রাপ্তবয়স্কদের স্বাধীনতার দিকে ঠেলে দেয়, সেখানে জাপানের পারিবারিক কাঠামোয় দীর্ঘদিন একসঙ্গে বসবাসকে প্রায়ই মেনে নেওয়া হয়, এমনকি উৎসাহও দেওয়া হয়। সাইতোর গবেষণা অনুযায়ী, প্রায় ১০ শতাংশ ক্ষেত্রে হিকিকোমোরিরা বাবা-মায়ের প্রতি সহিংস আচরণ করলেও, পরিবারগুলো খুব কমই তাঁদের বাড়ি থেকে বের করে দেওয়ার কথা বিবেচনা করে। সহমর্মিতা থেকে জন্ম নেওয়া এই সাংস্কৃতিক ধৈর্য অনিচ্ছাকৃতভাবে সেই বাইরের চাপ কমিয়ে দেয়, যা অন্যথায় কাউকে পুনর্বাসন বা চাকরি খুঁজতে উৎসাহিত করতে পারত।
সীমানার বাইরে: আঞ্চলিক ও বৈশ্বিক সংকট
হিকিকোমোরি নিয়ে গবেষণার প্রধান কেন্দ্র জাপান হলেও, এই প্রবণতা পূর্ব এশিয়া ও তার বাইরেও ছড়িয়ে পড়েছে। দক্ষিণ কোরিয়াও একই ধরনের সংকটের মুখে। সরকারের হিসাব অনুযায়ী, দেশটিতে অন্তর্মুখী তরুণের সংখ্যা ৩ লাখ থেকে ৪ লাখের মধ্যে; দেশটির জনসংখ্যা জাপানের প্রায় এক-তৃতীয়াংশ। আনুপাতিক হিসাবে এই সংখ্যা জাপানের হিসাবের চেয়ে বেশি এবং ইঙ্গিত দেয়, কোরিয়াও একই জনমিতিক পথে এগোতে পারে। সিউল নগর সরকার ২০২২ সালে প্রায় ১ লাখ ৩০ হাজার সামাজিকভাবে বিচ্ছিন্ন তরুণের সন্ধান পায়; রাজধানীর তরুণ প্রাপ্তবয়স্ক জনগোষ্ঠীর ৪.৫ শতাংশ তাঁরা।
আন্তর্জাতিকভাবে এই প্রবণতা এতটাই স্বীকৃতি পেয়েছে যে “হিকিকোমোরি” শব্দটি ২০১০ সালে অক্সফোর্ড ইংলিশ ডিকশনারিতে যুক্ত হয়। হংকং, ইতালি, যুক্তরাষ্ট্র, মরক্কো, ওমান, ভারত, ফিনল্যান্ড ও ফ্রান্সেও এ ধরনের ঘটনা নথিবদ্ধ হয়েছে। তবে সামাজিক কাঠামোর ভিন্নতার কারণে সংস্কৃতিভেদে তুলনা জটিল। যুক্তরাষ্ট্র ও যুক্তরাজ্যের মতো ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যবাদী পশ্চিমা সমাজে প্রাপ্তবয়স্ক সন্তানরা সচরাচর বাবা-মায়ের সঙ্গে বসবাস করেন না। ফলে একই ধরনের বিচ্ছিন্নতার পরিণতি ঘরের আড়ালে সামাজিক বিচ্ছিন্নতা না হয়ে প্রায়ই গৃহহীনতা হয়। যুক্তরাষ্ট্রে আনুমানিক ১৬ লাখ তরুণ গৃহহীন; যুক্তরাজ্যে এই সংখ্যা প্রায় ২ লাখ ৫০ হাজার। এই পরিসংখ্যানগুলো একই অন্তর্নিহিত সামাজিক ও মনস্তাত্ত্বিক ফাটলের পশ্চিমা রূপ হতে পারে।
বিশ্বজুড়ে এই প্রবণতার বিস্তার ইঙ্গিত দেয়, হিকিকোমোরি কেবল জাপানের কোনো সাংস্কৃতিক কৌতূহলের বিষয় নয়; বরং এর পেছনে রয়েছে সর্বজনীন কিছু চাপ: দ্রুত নগরায়ণ, মুখোমুখি যোগাযোগের বিকল্প হিসেবে প্রযুক্তির ব্যবহার, অর্থনৈতিক অনিশ্চয়তা এবং ঐতিহ্যবাহী সামাজিক কাঠামোর ভাঙন। বিশ্বজুড়ে এসব পরিস্থিতি যত ছড়িয়ে পড়ছে, চিকিৎসাহীন সামাজিক বিচ্ছিন্নতার দীর্ঘমেয়াদি পরিণতি সম্পর্কে জাপানের অভিজ্ঞতা ততই সতর্কবার্তা হয়ে উঠছে।
নীতিগত উদ্যোগ ও উত্তরণের পথ
আইন প্রণয়নের মাধ্যমে জাপান সরকার সংকটের ব্যাপ্তি স্বীকার করতে শুরু করেছে। ২০২৩ সালে প্রণীত এবং ২০২৪ সালের এপ্রিলে কার্যকর হওয়া একাকীত্ব ও বিচ্ছিন্নতা মোকাবিলা ও প্রতিরোধে পদক্ষেপ প্রসার আইনটি হিকিকোমোরি এবং এ-সম্পর্কিত সামাজিক বিচ্ছিন্নতার সমস্যাকে লক্ষ্য করে তৈরি প্রথম জাতীয় কাঠামো। ২০২৩ সালের মন্ত্রিসভা কার্যালয়ের এক জরিপের পর এই আইন প্রণয়ন করা হয়। ওই জরিপে কর্মক্ষম বয়সী হিকিকোমোরির সংখ্যা ১৪ লাখ ৬০ হাজার বলে অনুমান করা হয়, যা শ্রমশক্তির ২ শতাংশ। তবে সাইতোর মতো বিশেষজ্ঞদের মতে, শনাক্ত না হওয়া ঘটনা এবং ৬৪ বছরের বেশি বয়সীদের অন্তর্ভুক্ত করলে প্রকৃত সংখ্যা ১ কোটি পর্যন্ত হতে পারে।
পৌরসভা পর্যায়ে বাস্তবভিত্তিক উদ্যোগ শুরু হয়েছে। কিয়োতো প্রিফেকচার ২০২২ সালে অনলাইনে মিলনমেলার কর্মসূচি চালু করে, যাতে ভার্চ্যুয়াল সামাজিক যোগাযোগের জায়গা তৈরি হয়। কয়েকটি পৌরসভা এখন দূরবর্তী চাকরি খোঁজার সেবাও দিচ্ছে; তারা মনে করে, ঘর থেকে বের হতে না পারা ব্যক্তিদের জন্য ডিজিটাল কাজই হয়তো কর্মসংস্থানের একমাত্র কার্যকর পথ। স্বাস্থ্য, শ্রম ও কল্যাণ মন্ত্রণালয় হিকিকোমোরিদের জন্য ৮৫টি আঞ্চলিক সহায়তা কেন্দ্র প্রতিষ্ঠা করেছে এবং বিচ্ছিন্ন ব্যক্তিদের বিভিন্ন সেবার সঙ্গে যুক্ত করতে “হিকিকোমোরি ভয়েস স্টেশন” ওয়েবসাইট চালু করেছে।
তবে বিশেষজ্ঞরা জোর দিয়ে বলেন, জনগোষ্ঠীর বয়স বাড়তে থাকায় পরিবার পর্যায়ে আগাম প্রস্তুতি অত্যন্ত জরুরি। সাইতো মধ্যবয়সী হিকিকোমোরিদের বাবা-মাকে প্রতিবন্ধী ভাতা ও সরকারি সহায়তার আবেদনের ব্যবস্থা-সহ আজীবনের আর্থিক পরিকল্পনা করতে পরামর্শ দেন। সহায়তা চাইতে লজ্জা কাটিয়ে ওঠার আহ্বানও জানান তিনি। চিকিৎসার পদ্ধতিও বদলেছে। সহিংসতা উসকে দিতে পারে এমন জোরপূর্বক উদ্ধারের বদলে এখন ধীরে ধীরে সম্পর্ক পুনর্গঠনের দিকে জোর দেওয়া হচ্ছে। সফলতার ঘটনাগুলোতে সাধারণত দেখা যায়, “ইবাসো” নামে পরিচিত সহপাঠী সহায়তা গোষ্ঠী বা নিরাপদ জায়গার মাধ্যমে বছরের পর বছর ধীরে ধীরে পুনর্বাসন চলে। এর সঙ্গে থাকে থেরাপি, আর কখনো কখনো অন্তর্নিহিত বিষণ্নতা বা উদ্বেগের চিকিৎসায় ওষুধ।
সাইতো জোর দিয়ে বলেন, সুস্থ হয়ে ওঠার অর্থ সবার জন্য এক নয়।
স্কুলে ফিরে যাওয়া বা চাকরি পাওয়াকেই চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসেবে দেখা উচিত নয়।
কারও কারও ক্ষেত্রে নিয়মিত ঘুমের সময়সূচি তৈরি করা এবং পরিবারের সঙ্গে সীমিত যোগাযোগ রাখতে পারাই অগ্রগতি। মূল কথা হলো, হিকিকোমোরিকে মানসিক অসুস্থতা নয়, বরং একটি জীবনাবস্থা হিসেবে দেখা; এ অবস্থায় স্বল্পমেয়াদি উদ্যোগ নয়, দীর্ঘস্থায়ী সামাজিক সহায়তা প্রয়োজন।
মূল কথা
- জাপানের হিকিকোমোরিদের গড় বয়স বেড়ে ৩৬.৯ বছরে দাঁড়িয়েছে। তাঁদের ৪৩.১ শতাংশের বয়স ৪০-এর বেশি; পঞ্চাশ ও ষাটের কোঠায় থাকা মানুষের সংখ্যাও বাড়ছে।
- “৮০৫০ সমস্যা” ও “৯০৬০ সমস্যা” বলতে মধ্যবয়সী বিচ্ছিন্ন সন্তানদের দেখভাল করা বয়স্ক বাবা-মাকে বোঝায়; এতে একটি অটেকসই পরিচর্যা পরিস্থিতি তৈরি হয়।
- বাবা-মায়ের মৃত্যু বা অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার ব্যবস্থা সামলাতে না পেরে বেকার মধ্যবয়সী সন্তানদের মৃতদেহ ফেলে রাখার ঘটনা বেড়েছে।
- ১৯৯০-এর দশকে তরুণদের মধ্যে দেখা দেওয়া এই প্রবণতা অনেকের জন্য আজীবনের অবস্থায় পরিণত হয়েছে; ৩৪ শতাংশের বেশি সাত বছরেরও বেশি সময় ধরে বিচ্ছিন্ন।
- ৪০ থেকে ৬৪ বছর বয়সী হিকিকোমোরিদের ৫২.৩ শতাংশ এখন নারী; বয়স বাড়তে থাকা এই জনগোষ্ঠীতে লিঙ্গভিত্তিক বড় পরিবর্তনের ইঙ্গিত এটি।
- দক্ষিণ কোরিয়াসহ অন্যান্য দেশও একই ধরনের সংকটের মুখে; এতে বোঝা যায়, অর্থনৈতিক অনিশ্চয়তা ও প্রযুক্তিনির্ভর বিচ্ছিন্নতার সঙ্গে যুক্ত হিকিকোমোরি একটি বৈশ্বিক প্রবণতা।
- জাপানের ২০২৩ সালের একাকীত্ব ও বিচ্ছিন্নতা মোকাবিলা ও প্রতিরোধে পদক্ষেপ প্রসার আইনটি এই সংকট মোকাবিলায় প্রথম জাতীয় আইন।
- বিশেষজ্ঞরা পরিবারগুলোকে আজীবনের আর্থিক পরিকল্পনা করতে এবং জোর করে সমাজে ফিরিয়ে আনার বদলে স্বনির্ভরতার দিকে লক্ষ্য রেখে ধীরে ধীরে পুনর্বাসনের পরামর্শ দেন।
