শিশু সুরক্ষা আইন থেকে কোরীয় স্কুলগুলোকে বাদ দেওয়ার প্রতিবাদে টোকিওতে অধিকারকর্মীদের সমাবেশ

কোরীয় স্কুলশিক্ষার্থীদের সমান সুরক্ষার দাবিতে টোকিওতে সমাবেশ

কোরিয়া, জাপান, ইউরোপ ও অস্ট্রেলিয়ার নাগরিক অধিকার সংগঠনগুলো বৃহস্পতিবার টোকিওর হাউস অব কাউন্সিলরস সদস্যদের কার্যালয় ভবনে জড়ো হয়ে জাপান সরকারের কাছে একটি বৈশ্বিক আবেদন জমা দিয়েছে। ৪৫ হাজারেরও বেশি মানুষের স্বাক্ষরিত ওই আবেদনে কোরীয় স্কুলগুলোকে শিশুদের মৌলিক আইনের আওতায় আনার দাবি জানানো হয়েছে। কোরীয় স্কুলের সঙ্গে সংহতি প্রকাশে আন্তর্জাতিক নেটওয়ার্কের আয়োজনে বিক্ষোভকারীরা জাতিগত কোরীয়দের শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানগুলোর বিরুদ্ধে তাদের ভাষায় ‘পদ্ধতিগত বৈষম্য’ বন্ধে অবিলম্বে পদক্ষেপ নেওয়ার আহ্বান জানান।

এই সমাবেশে কয়েক দশক ধরে সমতার দাবিতে চলা লড়াইয়ের সর্বশেষ অধ্যায়টি সামনে এসেছে। এ লড়াইয়ের মুখে রয়েছে চোসেন স্কুল (চোসুন স্কুল), যেগুলো জাপানে কয়েক প্রজন্ম ধরে বসবাসকারী জাতিগত কোরীয়দের, অর্থাৎ জাইনিচি কোরীয় সম্প্রদায়ের শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান। এসব স্কুল ধারাবাহিকভাবে সরকারি সহায়তা কর্মসূচি থেকে বাদ পড়েছে; এর মধ্যে রয়েছে উচ্চমাধ্যমিকের টিউশন মওকুফ, ভূমিকম্প-পরবর্তী পুনরুদ্ধার সহায়তা এবং মহামারি মোকাবিলার ত্রাণ প্যাকেজ।

কোরীয় স্কুলের সঙ্গে সংহতি প্রকাশে নাগরিকদের সংগঠনের প্রধান হা সাং-গিউন বর্জনের আইনি তাৎপর্য নিয়ে সমাবেশে বক্তব্য দেন। তিনি বলেন, এ বাদ দেওয়া আন্তর্জাতিক মানদণ্ড লঙ্ঘন করে, বিশেষ করে শিশু অধিকারবিষয়ক জাতিসংঘ সনদের পক্ষরাষ্ট্র হিসেবে জাপানের অবস্থানের পরিপ্রেক্ষিতে। ২০২৩ সালে প্রণীত শিশুদের মৌলিক আইন শিশুদের মৌলিক মানবাধিকার সুরক্ষা এবং বৈষম্যমূলক আচরণ থেকে মুক্তিকে মৌলিক নীতি হিসেবে স্বীকৃতি দিয়েছে। তা সত্ত্বেও সংখ্যালঘুদের এসব শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানকে স্পষ্টতই আইনের আওতার বাইরে রাখা হয়েছে।

বিক্ষোভে যোগ দেওয়া জাপানের সাংবিধানিক গণতান্ত্রিক দলের আইনপ্রণেতা মাকিকো কিশি বর্তমান প্রশাসনের ক্রমবর্ধমান বিদেশিবিরোধী অবস্থানের সমালোচনা করেন। যুক্তরাষ্ট্রভিত্তিক অধিকার সংগঠন কোরিয়ানস ফর উরি স্কুলসের প্রতিনিধি কিম মি-রা শিশুদের সহায়তা প্রত্যাখ্যানকে মানবতার বিরুদ্ধে কাজ এবং মানবাধিকারের নির্লজ্জ লঙ্ঘন বলে অভিহিত করেন।

বৈষম্যের উত্তরাধিকার: ঔপনিবেশিক প্রজা থেকে রাষ্ট্রহীনতা

বর্তমান বিতর্ক বুঝতে হলে জাপানে কোরীয়দের ইতিহাসের গতিপথ দেখতে হবে। এই জনগোষ্ঠী জাইনিচি নামে পরিচিত, যার অর্থ জাপানে বসবাসকারী। ১৯১০ থেকে ১৯৪৫ সাল পর্যন্ত কোরীয় উপদ্বীপে জাপানের ঔপনিবেশিক শাসনামলে এই সম্প্রদায়ের সূত্রপাত। ওই সময় কয়েক লাখ কোরীয়কে স্বেচ্ছায় অথবা জোরপূর্বক নিয়োগ করে জাপানে আনা হয়েছিল খনি ও কারখানায় কাজ করানোর জন্য।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে জাপানের পরাজয়ের পর প্রায় ২০ লাখ কোরীয় জাপানে থেকে যান। ১৯৪৫ সালে কোরীয় বাসিন্দারা তাদের সন্তানদের কোরীয় ভাষা, ইতিহাস ও সংস্কৃতি শেখাতে প্রায় ৫০০টি স্কুল প্রতিষ্ঠা করেন। ঔপনিবেশিক আমলে এসব বিষয় দমন করা হয়েছিল; জাপান কোরীয় নাম ও ভাষার ব্যবহার নিষিদ্ধ করেছিল। তবে মিত্রশক্তির দখলদার কর্তৃপক্ষ এসব প্রতিষ্ঠানকে কমিউনিস্ট প্রভাবাধীন মনে করে অনেক স্কুল বন্ধের এবং সেগুলো পরিচালনাকারী কোরীয়দের লিগ (চোরিয়ন) বিলুপ্ত করার নির্দেশ দেয়।

১৯৫২ সালে সান ফ্রান্সিসকো শান্তিচুক্তি স্বাক্ষরের পর পরিস্থিতির আরও অবনতি হয়। চুক্তির ফলে কোরীয় ও তাইওয়ানিদের জাপানি নাগরিকত্ব কেড়ে নেওয়া হয় এবং তারা রাষ্ট্রহীন হয়ে পড়েন। জাপান সরকার এই সাবেক ঔপনিবেশিক প্রজাদের ‘চোসেন জাতীয়তাসম্পন্ন’ হিসেবে শ্রেণিবদ্ধ করে। এই পরিচয় নাগরিকত্ব নয়, বরং কোরীয় উপদ্বীপে ভৌগোলিক উৎস নির্দেশ করত। প্রশাসনিক এই শ্রেণিবিভাগের ফলে একটি ঝুঁকিপূর্ণ জনগোষ্ঠী সামাজিক নিরাপত্তা ব্যবস্থা, ভোটাধিকার ও সরকারি চাকরির সুযোগ থেকে বাদ পড়ে।

১৯৫৫ সালে উত্তর কোরিয়াপন্থীরা জাপানে কোরীয় বাসিন্দাদের সাধারণ সমিতি (চংগ্রিয়ন) গঠন করেন। জাতিগত শিক্ষা দেওয়ার জন্য এই সংগঠন চোসেন স্কুলগুলোর নেটওয়ার্ক প্রতিষ্ঠা করে। জাপান জাইনিচি কোরীয়দের জাতিগত শিক্ষায় সহায়তা দিতে অস্বীকৃতি জানানোয় স্কুলগুলো চংগ্রিয়নের মাধ্যমে উত্তর কোরিয়া থেকে আসা অর্থায়ন এবং পরিবারের দেওয়া টিউশন ফির ওপর নির্ভর করত। ১৯৭৫ সালের মধ্যে বিদ্যমান সব চোসেন স্কুল জাপানের শিক্ষা আইনের আওতায় ‘বিবিধ স্কুল’ মর্যাদা পায়। এই শ্রেণিবিভাগ অনুচ্ছেদ ১-এর স্কুল—অর্থাৎ নিয়মিত জাপানি স্কুল—থেকে আলাদা। এতে স্কুলগুলো পরিচালনার অনুমতি মিললেও, অতিরিক্ত যোগ্যতা অর্জন না করে শিক্ষার্থীদের বিশ্ববিদ্যালয় ভর্তি পরীক্ষায় বসার সুযোগ সীমিত হয়।

রাজনৈতিক প্রতিশোধ: কূটনৈতিক উত্তেজনা কীভাবে শিক্ষার বিরুদ্ধে অস্ত্র হলো

২০১০ সালে চোসেন স্কুলগুলোকে সরকারি সহায়তা কর্মসূচি থেকে বাদ দেওয়ার প্রবণতা ব্যাপকভাবে জোরদার হয়। ওই বছর জাপানের শিক্ষা মন্ত্রণালয় উচ্চমাধ্যমিক শিক্ষার জন্য টিউশন মওকুফ ও টিউশন সহায়তা তহবিল কর্মসূচি ঘোষণা করে। শুরুতে কর্মসূচিতে জাপানি সরকারি ও বেসরকারি উচ্চমাধ্যমিক স্কুলের পাশাপাশি বিদেশি পাঠ্যক্রম অনুসরণকারী স্কুল এবং আন্তর্জাতিক স্কুল অন্তর্ভুক্ত করার কথা ছিল। তবে রাজনৈতিক চাপের মুখে সরকার মন্ত্রণালয়ের অধ্যাদেশ সংশোধন করে চংগ্রিয়ন-সমর্থিত ১০টি উচ্চমাধ্যমিক স্কুলকেই বাদ দেয়।

সরকারি যুক্তিতে উত্তর কোরিয়ার পারমাণবিক কর্মসূচি এবং ১৯৭০ ও ১৯৮০-এর দশকে উত্তর কোরীয় এজেন্টদের হাতে জাপানি নাগরিকদের অপহরণের অমীমাংসিত বিষয়কে উল্লেখ করা হয়। অপহরণ সমস্যা সমাধানের দাবিতে কাজ করা নাগরিক সংগঠনগুলো, বিশেষ করে উত্তর কোরিয়ার হাতে অপহৃত জাপানিদের উদ্ধারে জাতীয় সমিতি (সুকুকাই), চোসেন স্কুলগুলোকে বাদ দিতে সরকারকে সক্রিয়ভাবে চাপ দেয়। তাদের যুক্তি ছিল, আর্থিক সহায়তা দিলে জাপানের কূটনৈতিক অবস্থান দুর্বল হবে এবং জাতিগত শিক্ষায় সহায়তা দেওয়া কার্যত উত্তর কোরীয় সরকারকে সমর্থন করার শামিল।

আবের দ্বিতীয় প্রশাসনামলে শিক্ষামন্ত্রী শিমোমুরা হাকুবুন ২০১৩ সালে জানান, শিক্ষার বিষয়বস্তু, জনবল ও অর্থায়ন নিয়ে চংগ্রিয়নের সঙ্গে সম্পর্কের কারণে চোসেন স্কুলগুলোকে বাদ রাখা হবে। সরকার এই বর্জন নিয়ে জনমত আহ্বান করে ৩০,৫১০টি মতামত পায়। এর মধ্যে প্রায় ৫২ শতাংশ বর্জনের পক্ষে এবং ৪৬ শতাংশ বিপক্ষে ছিল। জনমত বিভক্ত থাকা সত্ত্বেও মন্ত্রণালয় বর্জনের সিদ্ধান্ত কার্যকর করে, যা ২০১৩ সালের ফেব্রুয়ারিতে চালু হয়।

এই বর্জন পরিবারের ওপর উল্লেখযোগ্য আর্থিক বোঝা তৈরি করে। সরকারি উচ্চমাধ্যমিক স্কুলে বছরে প্রায় ১ লাখ ১৭ হাজার ইয়েন টিউশন ফি নেওয়া হলেও চোসেন উচ্চমাধ্যমিক স্কুলগুলোতে গড়ে ৩ লাখ ২০ হাজার ইয়েন নেওয়া হতো। ওসাকা কোরিয়ান হাই স্কুলের মতো কোনো কোনো প্রতিষ্ঠানে ফি ছিল ৪ লাখ ৪৪ হাজার ইয়েন পর্যন্ত। পরিবারের আয়ের ভিত্তিতে টিউশন মওকুফ কর্মসূচি পুরো বা আংশিক ফি বহন করার কথা ছিল, কিন্তু চোসেন স্কুলের শিক্ষার্থীরাই এই সহায়তার জন্য অযোগ্য হয়ে পড়ে।

এরপরের আইনি লড়াইয়ে পরস্পরবিরোধী রায় আসে। ২০১৭ সালের জুলাইয়ে ওসাকা জেলা আদালত চোসেন স্কুলগুলোর পক্ষে রায় দিয়ে বলে, রাজনৈতিক ও কূটনৈতিক উদ্দেশ্যে স্কুলগুলোকে কর্মসূচি থেকে বাদ দেওয়া অসাংবিধানিক ও অবৈধ। আদালত স্কুলগুলোর ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট স্বীকার করে এবং সমতা ও জাতিগত পরিচয় বিকাশের অধিকার নিশ্চিত করার দায় রাষ্ট্রের বলে রায় দেয়। তবে পরবর্তী মামলাগুলোতে টোকিও, নাগোয়া ও ফুকুওকা জেলা আদালত বাদীদের বিপক্ষে রায় দেয়। ২০২১ সালের জুলাইয়ের মধ্যে সুপ্রিম কোর্ট চোসেন স্কুলগুলোর চূড়ান্ত আপিল খারিজ করে দেয়।

শিশু সুরক্ষা ও দুর্যোগ ত্রাণ থেকেও বঞ্চনা

টিউশন মওকুফের মামলাগুলোতে যে বৈষম্যের চিত্র উঠে এসেছে, তা শিক্ষা তহবিলের বাইরেও বিস্তৃত। ২০১১ সালের গ্রেট ইস্ট জাপান ভূমিকম্প ও সুনামির পর অন্যান্য শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানকে দেওয়া পুনরুদ্ধার সহায়তা থেকে চোসেন স্কুলগুলোকে বাদ দেওয়া হয়। ২০১৯ সালে সরকার যখন বিনা মূল্যে প্রাথমিক শৈশবের শিক্ষা ও যত্ন কর্মসূচি চালু করে, তখন অন্য প্রাক্‌-প্রাথমিক বিদ্যালয়গুলোকে দেওয়া সুবিধা থেকে ৪০টি চোসেন কিন্ডারগার্টেন বাদ পড়ে।

কোভিড-১৯ মহামারির সময়ও একই ধারা অব্যাহত ছিল। অর্থনৈতিক সংকটে থাকা শিক্ষার্থীদের সর্বোচ্চ ২ লাখ ইয়েন দেওয়ার জন্য প্রণীত ‘পড়াশোনা চালিয়ে যাওয়ার জন্য জরুরি শিক্ষার্থী সহায়তা অনুদান’ কর্মসূচিতে চোসেন বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের যোগ্য বলে বিবেচনা করেনি শিক্ষা মন্ত্রণালয়। এনজিওগুলোর সমালোচনার পর মন্ত্রণালয় শেষ পর্যন্ত ছয়টি বিদেশি বিশ্ববিদ্যালয়কে অন্তর্ভুক্ত করলেও বিবিধ স্কুলের মর্যাদার কারণে চোসেন বিশ্ববিদ্যালয়কে বাদ রাখা হয়।

২০২৩ সালের শিশুদের মৌলিক আইন বর্জনের সর্বশেষ উদাহরণ। এই আইনে শিশুদের জন্য ব্যাপক সুরক্ষার ব্যবস্থা করা হয়েছে, কিন্তু চোসেন স্কুলগুলো এর আওতার বাইরে রয়ে গেছে। জাতিগত বৈষম্য বিলোপবিষয়ক জাতিসংঘ কমিটি সংশোধনমূলক সুপারিশে জাপানকে এসব স্কুলকে টিউশন সহায়তা কর্মসূচিতে অন্তর্ভুক্ত করতে এবং বৈষম্যমূলক আচরণ বন্ধ করতে বলেছে। জাপান সরকার এসব সুপারিশ অনেকাংশে উপেক্ষা করেছে।

জার্মানিতে চোসন স্কুল স্পনসরশিপ অ্যাসোসিয়েশনের কর্মী ইউ জে-হিউন টোকিওর সমাবেশে সংশ্লিষ্ট মৌলিক নীতি নিয়ে বক্তব্য দেন। তিনি জোর দিয়ে বলেন, অতীতের ঘটনা বা দেশগুলোর মধ্যে কূটনৈতিক উত্তেজনার রাজনৈতিক দায় শিশুদের কখনোই বহন করতে বাধ্য করা উচিত নয়।

কারণ যা-ই হোক, অতীতের ঘটনার রাজনৈতিক দায় শিশুদের কখনোই বহন করতে বাধ্য করা উচিত নয়। তাদের সুরক্ষা দিতে হবে, দায়ের বোঝা চাপিয়ে দেওয়া নয়।

চোসেন স্কুলের ভেতরের জীবন: শিক্ষা, না কি মতাদর্শে দীক্ষা?

জাপানে চোসেন স্কুল নিয়ে জনধারণা প্রায়ই উত্তর কোরিয়ার সঙ্গে তাদের সম্পর্কের দ্বারা প্রভাবিত হয়। শ্রেণিকক্ষে কিম ইল-সুং ও কিম জং-ইলের প্রতিকৃতি থাকে এবং স্কুলগুলোর সঙ্গে চংগ্রিয়নের সম্পর্ক রয়েছে। তবে শিক্ষাবিষয়ক গবেষণা ও শ্রেণিকক্ষের পর্যবেক্ষণে আরও জটিল এক বাস্তবতা দেখা যায়, যা মগজধোলাইয়ের অভিযোগের সঙ্গে মেলে না।

বর্জনের পক্ষে থাকা সংগঠনগুলোর দাবি, এসব প্রতিষ্ঠান জাপানবিরোধী মনোভাব তৈরি করে। এর বিপরীতে জাপানি গবেষকদের মাঠপর্যায়ের কাজ বলছে, চোসেন স্কুলে জাপানি সমাজ ও বিশ্ব সম্পর্কে উল্লেখযোগ্য বিষয় পড়ানো হয় এবং জাপানের সঙ্গে বন্ধুত্বের ওপর জোর দেওয়া হয়। কয়েক দশকে পাঠ্যক্রমে বড় পরিবর্তন এসেছে। ১৯৯৩ থেকে ১৯৯৫ সালের মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ সংশোধনের পর কিম পরিবার-সংশ্লিষ্ট বিষয়গুলো পাঠ্যক্রম থেকে বাদ দেওয়া হয় এবং জাপানের ইতিহাস ও সমাজ নিয়ে পড়ানোর সময় বাড়ানো হয়। শিক্ষার্থীরা তৃতীয় শ্রেণিতে জাপানি সমাজ ও ইতিহাস সম্পর্কে শেখা শুরু করে। এরপর পঞ্চম শ্রেণিতে কোরীয় ভূগোল এবং ষষ্ঠ শ্রেণিতে কোরীয় ইতিহাস পড়ে।

জাপানি সমাজে অন্তর্ভুক্তির জন্য প্রয়োজনীয় সাধারণ বিষয় এবং কোরীয় ভাষা, ইতিহাস ও ভূগোলসহ জাতিগত শিক্ষার অংশ পড়ানোর জন্য স্কুলগুলোতে নিয়মিত জাপানি স্কুলের চেয়ে বেশি সময় ক্লাস হয়। শিক্ষকদের অনেকে জাইনিচি কোরীয়দের তৃতীয় প্রজন্মের। তারা মুখস্থনির্ভরতার বদলে সমালোচনামূলক চিন্তা ও স্বাধীন মত গড়ে তোলায় জোর দেন। শিক্ষার্থী ও প্রাক্তন শিক্ষার্থীরা সাধারণত নিজেদের প্রতিষ্ঠানকে ‘উরি হাক্কিও’, অর্থাৎ ‘আমাদের স্কুল’ বলে উল্লেখ করেন। এতে সম্প্রদায়ের গভীর বন্ধন এবং লজ্জা ছাড়াই জাতিগত পরিচয় গড়ে তোলার নিরাপদ পরিসর হিসেবে প্রতিষ্ঠানগুলোর ভূমিকা প্রতিফলিত হয়।

শিক্ষার্থীরা পরিবেশকে সাধারণ জাপানি স্কুলের তুলনায় বেশি আন্তরিক ও সহায়ক বলে বর্ণনা করেন। উচ্চমাধ্যমিকের দ্বিতীয় বর্ষের শিক্ষার্থী পাক সাং-জু বলেন, জাপানি সমাজে বসবাসের ফলে কোরীয় ভাষায় কথা বলা বা কোরীয় পরিচয় অনুভব করার সুযোগ খুব কম। তাই সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য রক্ষায় এসব স্কুল অপরিহার্য।

ওসাকা চোসেন হাই স্কুলের প্রাক্তন শিক্ষার্থী ও আইনজীবী ইম জিনহিয়ক বলেন, একই জাতিগত পটভূমির মানুষ এসব স্কুলে সম্প্রদায় গড়ে তোলেন, নিজেদের সংগ্রাম ভাগ করে নেন এবং পরস্পরকে সাহায্য করে একসঙ্গে এগিয়ে যান। তিনি উল্লেখ করেন, বৈষম্য ও কুসংস্কারের মুখে থাকা শিশুদের উজ্জ্বল ভবিষ্যতের পথ তৈরি করার দায়িত্ব পূর্বসূরিরা এসব স্কুলের ওপর অর্পণ করেছিলেন।

বিদ্বেষমূলক বক্তব্য ও বিদেশিবিদ্বেষের ক্রমবর্ধমান ঢেউ

চোসেন স্কুলগুলোকে সরকারি সহায়তা থেকে বাদ দেওয়া জাপানে ক্রমবর্ধমান জাতীয়তাবাদী মনোভাব ও কোরীয়বিরোধী বিদ্বেষমূলক বক্তব্যের প্রেক্ষাপটে ঘটছে। জাইনিচি কোরীয়দের লক্ষ্য করে কাজ করা সবচেয়ে পরিচিত বেসামরিক সংগঠন হলো জাইতোকুকাই (জাপানে স্থায়ী বাসিন্দাদের বিশেষ অধিকার অস্বীকারে নাগরিক লিগ), যা ২০০৭ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়। সংগঠনটি জাইনিচি কোরীয়দের বিশেষ স্থায়ী বসবাসের মর্যাদা বিলুপ্ত করার পক্ষে এবং বিদ্বেষমূলক বক্তব্য ও ভীতি প্রদর্শনে ভরা বিক্ষোভ আয়োজন করেছে।

২০১৯ সালের ডিসেম্বরে জাইতোকুকাইয়ের সদস্যরা ক্লাস চলাকালে কিয়োটো চোসেন প্রাথমিক বিদ্যালয়ের সামনে জড়ো হন। তারা সাম্রাজ্যবাদী জাপানের পতাকা নেড়ে এবং মাইকে ‘তোমরা উত্তর কোরিয়ার গুপ্তচর তৈরি করছ’ ও ‘চোসেন স্কুলকে জাপান থেকে বের করে দাও’-এর মতো প্রকাশ্য বিদ্বেষমূলক স্লোগান দেন। অনলাইনে ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য ঘটনার ভিডিও ধারণ করার সময় তারা স্কুলের সম্পত্তিও ক্ষতিগ্রস্ত করেন। সুপ্রিম কোর্ট এ ধরনের বিক্ষোভকারীদের কর্মকাণ্ডকে অপরাধ বলে স্বীকৃতি দিলেও অন্তর্নিহিত মনোভাব রয়ে গেছে।

বিদ্বেষমূলক বক্তব্য নিয়ন্ত্রণে বিশেষজ্ঞ অধ্যাপক কোতানি জুনকো বলেন, ২০১৬ সালের বিদ্বেষমূলক বক্তব্য বিলোপ আইন থাকা সত্ত্বেও জাতিগত সংখ্যালঘুদের বিরুদ্ধে অপরাধ জাপানের বর্তমান আইনে গুরুত্বের সঙ্গে মোকাবিলা করা হয় না। আইনে বিদ্বেষমূলক বক্তব্যকে অপরাধ গণ্য করা হয়নি এবং অন্যায্য বৈষম্যমূলক আচরণ মোকাবিলায় জাতি বা জাতিগত পরিচয় বিবেচনায় নেওয়া হয় না।

ইতিহাসবিদ ইতাগাকি রিউতা যুক্তি দেন, সমসাময়িক কোরীয়বিরোধী মনোভাব হলো ঔপনিবেশিক শাসকদের মনে উপনিবেশিতদের নিয়ে থাকা ভয়ের আধুনিক রূপ। তিনি এই প্রবণতার সূত্র খুঁজেছেন যুদ্ধোত্তর বিশৃঙ্খল সময় এবং ১৯২৩ সালের গ্রেট কান্টো ভূমিকম্পে। সে সময় জাপানি পুলিশ, সামরিক বাহিনী ও নাগরিকেরা গুজবের ভিত্তিতে যে নিরীহ কোরীয়রা জাপানবিরোধী কর্মকাণ্ডের ষড়যন্ত্র করছে, তাদের হাজার হাজার মানুষকে হত্যা করে। ইতিহাসের এই সাদৃশ্য ইঙ্গিত দেয়, আজকের উগ্র জাতীয়তাবাদীরা উপনিবেশিক উদ্বেগকে চোসেন স্কুলের মতো দৃশ্যমান ও সহজে নাগালে পাওয়া লক্ষ্যবস্তুর প্রতি ঘৃণায় রূপান্তর করে সেই প্রবণতার পুনরাবৃত্তি করছে।

শিক্ষার্থীদের ওপর নিয়মিত বিরতিতে শারীরিক হামলা হয়েছে। ১৯৯৪ সাল থেকে ঐতিহ্যবাহী কোরীয় স্কুলের পোশাক পরা ছাত্রীদের লক্ষ্য করে হামলা চালানো হয়েছে; এর মধ্যে এক হামলায় দুর্বৃত্তরা ছুরি দিয়ে পোশাক কেটে দেয়। এমন সহিংসতার পর স্কুলগুলো ছাত্রীদের শুধু স্কুল প্রাঙ্গণে ইউনিফর্ম পরার নির্দেশ দেয়।

আন্তর্জাতিক মানবাধিকার আইনে জাপানের দায়বদ্ধতা

চোসেন স্কুলগুলোর প্রতি জাপানের আচরণ আন্তর্জাতিক মানবাধিকারবিষয়ক দায়বদ্ধতা পালনের ক্ষেত্রে গুরুতর প্রশ্ন তুলেছে। জাপান শিশু অধিকারবিষয়ক যে সনদে অনুমোদন দিয়েছে, তার ২ নম্বর অনুচ্ছেদে বলা হয়েছে, জাতীয়, জাতিগত বা সামাজিক উৎসসহ যেকোনো ধরনের বৈষম্য ছাড়াই রাষ্ট্রগুলোকে শিশুদের অধিকার সম্মান করতে হবে। ২৯ ও ৩০ নম্বর অনুচ্ছেদ সংখ্যালঘু শিশুদের নিজস্ব সাংস্কৃতিক পরিচয়, ভাষা ও মূল্যবোধ বিকাশের অধিকার আরও জোরদার করেছে।

জাতিগত বৈষম্য বিলোপবিষয়ক কমিটি (সিইআরডি) টিউশন সহায়তা কর্মসূচি থেকে চোসেন স্কুলগুলোকে বাদ দেওয়ার জন্য বারবার জাপানের সমালোচনা করেছে। ২০১৪ সালে কমিটি বিশেষভাবে জাপানকে অবস্থান সংশোধন করে চোসেন স্কুলগুলোকে উচ্চমাধ্যমিক টিউশন সহায়তা তহবিলের সুবিধা দেওয়ার সুপারিশ করে। ২০১৮ সালের সমাপনী পর্যবেক্ষণে সিইআরডি জাপানকে নিশ্চিত করতে বলে, যাতে চোসেন স্কুলের শিক্ষার্থীরা বৈষম্য ছাড়াই সমান শিক্ষার সুযোগ পায়।

আইনি বিশ্লেষণে বিদেশি স্কুলের প্রতি সরকারের আচরণে দ্বৈত মানদণ্ড দেখা যায়। শিক্ষা, সংস্কৃতি, ক্রীড়া, বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি মন্ত্রণালয় (এমইএক্সটি) চোসেন স্কুলগুলোর পাঠ্যক্রম এবং উত্তর কোরিয়ার কথিত প্রভাব নিয়ে কঠোর পর্যালোচনা চালালেও, দক্ষিণ কোরিয়াপন্থী প্রতিষ্ঠানসহ অন্যান্য বিবিধ স্কুলের ক্ষেত্রে তাদের শিক্ষার বিষয়বস্তু বা বিদেশি সরকারের প্রভাব নিয়ে একই রকম যাচাই ছাড়াই অনুমোদন দিয়েছে। মানদণ্ডের এই বাছাই করা প্রয়োগ ইঙ্গিত দেয়, ধারাবাহিক শিক্ষার মান বজায় রাখার বদলে নির্দিষ্ট একটি জাতিগত সংখ্যালঘুকে লক্ষ্য করেই বর্জন করা হচ্ছে।

জাপান সরকার দাবি করে, তাদের পদক্ষেপ কোরীয় জাতিগত পরিচয়ের ভিত্তিতে বৈষম্য নয়; বরং কূটনৈতিক উদ্বেগ এবং অর্থের সম্ভাব্য অপব্যবহারের কারণে বর্জন ন্যায্য। তবে আন্তর্জাতিক মানবাধিকার কাঠামোতে জোর দেওয়া হয়েছে, রাষ্ট্রগুলোর রাজনৈতিক উত্তেজনার কারণে শিশুদের শিক্ষাসুবিধা থেকে বঞ্চিত করা উচিত নয়। বিশেষ করে এমন রাষ্ট্রহীন বাসিন্দা শিশুদের ক্ষেত্রে, যাদের জাপান বা উত্তর কোরিয়ার পররাষ্ট্রনীতিতে প্রভাব বিস্তারের কোনো ক্ষমতা নেই।

মূল বিষয়গুলো

• অধিকার সংগঠনগুলো জাপান সরকারের কাছে ৪৫ হাজার স্বাক্ষরের আবেদন জমা দিয়ে শিশুদের মৌলিক আইন ও টিউশন সহায়তা কর্মসূচিতে কোরীয় স্কুলগুলোকে অন্তর্ভুক্ত করার দাবি জানিয়েছে
• চোসেন স্কুল (চোসুন স্কুল) জাপানের জাইনিচি কোরীয়দের সেবা দেয়; এই সম্প্রদায়ের পূর্বপুরুষেরা ছিলেন ঔপনিবেশিক আমলের প্রজা বা যুদ্ধকালীন শ্রমিক
• ২০১৩ সাল থেকে স্কুলগুলো টিউশন মওকুফ, দুর্যোগ ত্রাণ, প্রাথমিক শৈশবের শিক্ষা কর্মসূচি এবং কোভিড-১৯ সময়ের শিক্ষার্থী সহায়তা থেকে বাদ পড়েছে
• জাপানি কর্মকর্তারা উত্তর কোরিয়ার পারমাণবিক কর্মসূচি ও জাপানি নাগরিকদের অমীমাংসিত অপহরণের বিষয় উল্লেখ করে বর্জনের পক্ষে যুক্তি দিয়েছেন
• আদালতগুলো পরস্পরবিরোধী রায় দিয়েছে; ২০১৭ সালে ওসাকা জেলা আদালত বর্জনকে অসাংবিধানিক বলে রায় দেয়, অন্যদিকে ২০২১ সালে সুপ্রিম কোর্ট চূড়ান্ত আপিল খারিজ করে
• কর্মীরা যুক্তি দেন, এ বর্জন শিশু অধিকারবিষয়ক জাতিসংঘ সনদ এবং জাতিগত বৈষম্য বিলোপবিষয়ক সনদ লঙ্ঘন করে
• জাতিগত পরিচয় সংরক্ষণে স্কুলগুলো জাপানি শিক্ষার মানদণ্ডের পাশাপাশি কোরীয় ভাষা, ইতিহাস ও সংস্কৃতি শেখায়
• শিক্ষার্থী ও পরিবারগুলো জাইতোকুকাইয়ের মতো জাতীয়তাবাদী গোষ্ঠীর ক্রমবর্ধমান বিদ্বেষমূলক বক্তব্য ও শারীরিক হামলার মুখে রয়েছে
• চোসেন জাতীয়তাসম্পন্ন অধিকাংশ জাইনিচি কোরীয় কার্যত রাষ্ট্রহীন; ১৯৫২ সালে তারা জাপানি নাগরিকত্ব হারালেও উত্তর বা দক্ষিণ কোরিয়ার নাগরিকত্ব পাননি