চীনের নতুন অভিজাততন্ত্র: বংশানুক্রমিক অভিজাত শ্রেণির উত্থান ঠেকাতে কমিউনিস্ট পার্টির ব্যর্থতা

মহাধন হস্তান্তরের সূচনা

গত অর্ধশতকে চীন এমন এক অর্থনৈতিক অলৌকিক পরিবর্তন ঘটিয়েছে, যা কোটি কোটি মানুষকে দারিদ্র্য থেকে তুলে এনেছে এবং প্রায় রাতারাতি বিপুল সম্পদ সৃষ্টি করেছে। মানব ইতিহাসের যেকোনো সভ্যতার তুলনায় গত পঞ্চাশ বছরে দেশটি আরও বেশি সম্পদ গড়ে তুলেছে। প্রধানত কৃষিনির্ভর সমাজ থেকে বদলে গিয়ে চীন এখন বিশ্বের উৎপাদনশিল্পের প্রধান কেন্দ্র এবং দ্বিতীয় বৃহত্তম অর্থনীতি। শেনজেনের মতো শহরগুলো মাছধরা গ্রাম থেকে এমন মহানগরে পরিণত হয়েছে, যেখানে মাথাপিছু আয় উন্নত দেশগুলোর সমপর্যায়ে। প্রযুক্তি জায়ান্ট থেকে শুরু করে আবাসন সাম্রাজ্য—বেসরকারি প্রতিষ্ঠানগুলো এমন পুঁজির ভান্ডার গড়ে তুলেছে, যা অনেক সার্বভৌম রাষ্ট্রের কোষাগারকেও ছাড়িয়ে যায়। এখন এই সাফল্যের গল্প এমন এক চ্যালেঞ্জের মুখে, যা অগ্রগতিকে ক্ষতিগ্রস্ত করার হুমকি দিচ্ছে: আধুনিক চীনের ইতিহাসে প্রথম বড় আন্তঃপ্রজন্মীয় সম্পদ হস্তান্তর শুরু হয়েছে। সংস্কার যুগে সাম্রাজ্য গড়ে তোলা উদ্যোক্তারা বয়সের ভারে নুয়ে পড়ছেন এবং সন্তানদের হাতে সম্পদ তুলে দেওয়ার প্রস্তুতি নিচ্ছেন। এর মধ্য দিয়ে গড়ে উঠছে এক বংশানুক্রমিক অভিজাত শ্রেণি, যা প্রজন্মের পর প্রজন্ম টিকে থাকতে পারে।

এই পরিবর্তনের ঝুঁকি অর্থনীতির গণ্ডি ছাড়িয়ে বহুদূর পর্যন্ত বিস্তৃত। বর্তমান ধারা অব্যাহত থাকলে এই সম্পদ হস্তান্তর বৈষম্য বাড়াবে, প্রজন্মান্তরে বিশেষাধিকার পাকাপোক্ত করবে এবং সামাজিক ক্ষোভ উসকে দেবে, যা কমিউনিস্ট পার্টির স্থিতিশীলতাকেও চ্যালেঞ্জ করতে পারে। প্রথম ধনকুবেরদের সন্তানেরা প্রাপ্তবয়স্ক হচ্ছে। তারা অভিজাত আন্তর্জাতিক শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে পড়াশোনা করেছে, বৈশ্বিক পুঁজির সঙ্গে তাদের যোগাযোগ রয়েছে এবং কোটি কোটি ডলারের পারিবারিক ব্যবসায়িক গোষ্ঠীর নিয়ন্ত্রণ নিতে প্রস্তুত। অল্প বয়সে প্রতিকূলতা পেরিয়ে ও সময়ের সদ্ব্যবহার করে এগিয়ে যাওয়া তাদের বাবা-মায়ের বিপরীতে, এই উত্তরাধিকারীরা কেবল জন্মসূত্রেই বিপুল অর্থনৈতিক ক্ষমতার অধিকারী হবে। এখানে বিদ্রূপটি স্পষ্ট। "সবার জন্য সমৃদ্ধি"র প্রতি অঙ্গীকারের দাবি করা সরকার স্থায়ী অভিজাততন্ত্রের উত্থান ঠেকানোর ব্যবস্থাগুলোর ব্যাপারে বিস্ময়করভাবে উদাসীন। প্রেসিডেন্ট শি জিনপিং সম্পদের বৈষম্য কমানো এবং সাফল্যের সুফল সবার মধ্যে ভাগ করে দেওয়ার কথা বারবার বললেও, তাঁর প্রশাসন বংশানুক্রমিক সম্পদের কেন্দ্রীভবন ঠেকানোর সবচেয়ে মৌলিক উপায়—কার্যকর উত্তরাধিকার কর—চালু করতে ব্যর্থ হয়েছে। কথার সঙ্গে বাস্তবতার এই ফারাক আধুনিক চীনা শাসনব্যবস্থার কেন্দ্রে থাকা টানাপোড়েনটি তুলে ধরে।

ইতিহাসের বিপরীতমুখী ধারা

আজ যা ঘটছে তার তাৎপর্য বুঝতে হলে চীনের সাম্রাজ্যিক অতীত ও তার উল্লেখযোগ্য মেধাভিত্তিক ঐতিহ্যের দিকে ফিরে তাকাতে হবে। ১৬৪৪ থেকে ১৯১১ সাল পর্যন্ত শাসন করা ছিং রাজবংশ ইতিহাসের অন্যতম পরিশীলিত আমলাতান্ত্রিক ব্যবস্থা বজায় রেখেছিল। এর একটি প্রধান কারণ ছিল, প্রশাসকদের মধ্যে বংশানুক্রমিক শাসন তারা প্রত্যাখ্যান করেছিল। ইউরোপীয় অভিজাততন্ত্রে যেখানে উপাধি ও ক্ষমতা স্বয়ংক্রিয়ভাবে বংশপরম্পরায় হস্তান্তর হতো, সেখানে ছিং শাসনব্যবস্থায় ছিল কঠোর পরীক্ষাপদ্ধতি। এর মাধ্যমে জন্মপরিচয়ের বদলে পড়াশোনায় মেধার ভিত্তিতে সাধারণ মানুষও সর্বোচ্চ পদে উঠতে পারত।

কে’জু নামে পরিচিত এই মেধাভিত্তিক ব্যবস্থায় উচ্চাকাঙ্ক্ষী কর্মকর্তাদের কনফুসীয় ধ্রুপদি গ্রন্থ আয়ত্ত করতে হতো এবং জেলা, প্রদেশ ও জাতীয় পর্যায়ে অনুষ্ঠিত প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষার মাধ্যমে নৈতিকতা ও প্রশাসনিক দক্ষতার প্রমাণ দিতে হতো। ধনী পরিবারগুলো গৃহশিক্ষক ও বইয়ের খরচ জোগাতে পারলেও, ব্যবস্থাটি এতটাই উন্মুক্ত ছিল যে সাধারণ পরিবারের মেধাবী ব্যক্তিরাও ক্ষমতার শীর্ষে পৌঁছাতে পারতেন। দর্শন, কবিতা ও শাসনকাজের জ্ঞান যাচাই করা হতো পরীক্ষায়, যাতে কর্মকর্তাদের বুদ্ধিবৃত্তিক যোগ্যতা ও নৈতিক ভিত্তি দুটিই নিশ্চিত হয়। সর্বোচ্চ পর্যায়ের পরীক্ষায় উত্তীর্ণরা মান্দারিন নামে পরিচিত অভিজাত আমলাদের ছোট গোষ্ঠীতে যোগ দিতেন, যারা বিশাল সাম্রাজ্য শাসন করতেন।

ছিং সরকার কর্মকর্তাদের নিজ প্রদেশে দায়িত্ব পালন থেকে বিরত রাখার "এড়ানোর নীতি"ও কার্যকর করেছিল। এতে স্বজনপ্রীতি ও স্থানীয় পক্ষপাতের ঝুঁকি কমত। কর্মকর্তাদের প্রতি তিন বছর পরপর পদায়ন করা হতো, যাতে তাঁরা স্থানীয় ক্ষমতার ভিত্তি গড়ে তুলে কেন্দ্রীয় কর্তৃত্বকে চ্যালেঞ্জ করতে বা পারিবারিক স্বার্থকে অগ্রাধিকার দিতে না পারেন। এর ফলে এমন এক সরকার গড়ে উঠেছিল, যাকে ইতিহাসবিদেরা বলেন "অভিজাত সাধারণ মানুষের" শাসন—যে শাসকেরা সমাজের বৃহত্তর অংশের সঙ্গে সম্পর্ক বজায় রাখতেন, বদ্ধ কোনো বর্ণে পরিণত হতেন না।

নৃবিজ্ঞানী ও অর্থনৈতিক ব্যবস্থার সমালোচক ডেভিড গ্রেবার পর্যবেক্ষণ করেছেন, ইতিহাসে মেধাভিত্তিক ব্যবস্থাগুলো প্রায়ই আদর্শবাদ থেকে নয়, বরং রাজনৈতিক প্রয়োজন থেকে গড়ে উঠেছিল। বৈশ্বিক পুঁজিবাদ বিশ্লেষণ করতে গিয়ে তিনি উল্লেখ করেন, আপেক্ষিক সমতার সময়গুলোতে সাধারণত শাসক অভিজাতদের ওপর বাইরের চাপ প্রয়োজন হয়। ছিংয়ের পরীক্ষাপদ্ধতিও একইভাবে সাম্রাজ্যিক শাসনকে বৈধতা দিতে সহায়তা করেছিল, কারণ এটি নিশ্চিত করত যে প্রশাসক শ্রেণির সঙ্গে তাদের শাসিত জনগোষ্ঠীর যোগাযোগ রয়েছে। আজ চীন এই ঐতিহাসিক ধারার উল্টোটি প্রত্যক্ষ করছে। উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা ও সফল উদ্যোক্তাদের সন্তান, যাঁরা "প্রিন্সলিং" নামে পরিচিত, ব্যবসা ও রাজনীতি—উভয় ক্ষেত্রেই ক্রমশ আধিপত্য বিস্তার করছে। মেধার বদলে সম্পদ নির্ধারণ করছে অভিজাত শিক্ষা, সামাজিক যোগাযোগ ও সুযোগ পাওয়ার অধিকার। একবিংশ শতাব্দীর লাল অভিজাতরা সেই বংশানুক্রমিক অভিজাতদের মতো, যাদের বিরুদ্ধে কমিউনিস্ট পার্টি ১৯৪৯ সালে ক্ষমতায় আসার সময় নীতিগতভাবে অবস্থান নিয়েছিল।

পুঁজি যখন প্রবৃদ্ধিকে ছাড়িয়ে যায়

সম্পদ কেন্দ্রীভূত হওয়ার পেছনের গাণিতিক বাস্তবতা ফরাসি অর্থনীতিবিদ টমাস পিকেটি তাঁর যুগান্তকারী বই "একবিংশ শতাব্দীতে পুঁজি"তে তুলে ধরেছেন। পিকেটি দেখিয়েছেন, পুঁজির মুনাফা যখন সামগ্রিক অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধির চেয়ে বেশি হয়, তখন সম্পদ স্বাভাবিকভাবেই যাদের হাতে আগে থেকেই আছে, তাদের হাতেই জমা হতে থাকে। r > g সূত্রে প্রকাশিত এই সমীকরণে r হলো পুঁজির মুনাফার হার এবং g হলো অর্থনীতির প্রবৃদ্ধির হার। সংশোধনমূলক ব্যবস্থা না থাকলে বাজার অর্থনীতি কেন বৈষম্যের দিকে ঝোঁকে, তা এই সূত্র ব্যাখ্যা করে।

চীনে ২০০০-এর দশকের গোড়ার দুই অঙ্কের প্রবৃদ্ধির হার কমে এখন তুলনামূলকভাবে সংযত পর্যায়ে এসেছে। এদিকে যাদের হাতে আগে থেকেই পুঁজি রয়েছে, তাদের জন্য আবাসন, প্রযুক্তি ও অর্থ খাতে বিনিয়োগের মুনাফা এখনও উল্লেখযোগ্য। ফলে সম্পদে বলীয়ান ব্যক্তিদের এবং অন্য সবার মধ্যে ব্যবধান বাড়ছে। চীনা ধনকুবেররা দ্রুত প্রবৃদ্ধির সময়ে নিজেদের সম্পদ গড়েছেন; তাঁদের উত্তরাধিকারীরা দেশের ইতিহাসে নজিরবিহীন সম্পদের মালিক হতে যাচ্ছেন। হস্তক্ষেপ না হলে প্রজন্মের পর প্রজন্ম এই সম্পদ চক্রবৃদ্ধি হারে বাড়বে এবং এমন এক স্থায়ী খাজনাভোগী শ্রেণি তৈরি হবে, যারা উৎপাদনশীল অবদানের বদলে বিনিয়োগের আয় দিয়ে জীবনযাপন করবে।

চীনের গতিপথ বুঝতে পুঁজিবাদ নিয়ে গ্রেবারের সমালোচনাও বাড়তি প্রেক্ষাপট দেয়। তাঁর যুক্তি ছিল, মোটামুটি ১৯১৭ থেকে ১৯৭৫ সাল পর্যন্ত পশ্চিমা পুঁজিবাদ যে সময় ব্যাপক সমৃদ্ধি সৃষ্টি ও বৈষম্য হ্রাস করেছিল, তা ছিল ঐতিহাসিক ব্যতিক্রম; এই ব্যবস্থার স্বাভাবিক প্রবণতা নয়।

পুঁজিবাদের মধ্যে নিজে থেকেই সভ্য হয়ে ওঠার কোনো প্রবণতা নেই। নিজের নিয়মে চলতে দিলে, বিনিয়োগের মুনাফার হার সামগ্রিক অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধির হারের চেয়ে এত বেশি হয়ে উঠতে পারে যে এর একমাত্র পরিণতি হবে বিনিয়োগকারীদের এক বংশানুক্রমিক অভিজাত শ্রেণির হাতে ক্রমেই বেশি সম্পদ স্থানান্তর।

ওই দশকগুলোতে পুঁজিবাদী অভিজাতরা সমাজতান্ত্রিক বিকল্পের বিশ্বাসযোগ্য হুমকি, শক্তিশালী শ্রমিক আন্দোলন এবং সোভিয়েত ইউনিয়নের প্রতিযোগিতামূলক চাপের মুখে ছিল। এসব চাপের কারণে এমন ছাড় দিতে হয়েছিল, যা মধ্যবিত্ত শ্রেণির সমৃদ্ধি গড়ে তোলে। উচ্চ প্রান্তিক করের হার, কার্যকর উত্তরাধিকার কর এবং শক্তিশালী শ্রমিক ইউনিয়ন নিশ্চিত করেছিল যে সম্পদ বংশানুক্রমিক ভান্ডারে জমে না থেকে অর্থনীতির মধ্যে আবর্তিত হবে। আজ চীনে এমন ভারসাম্য রক্ষাকারী শক্তি নেই। কমিউনিস্ট পার্টি শ্রমিক সংগঠনের ওপর কঠোর নিয়ন্ত্রণ বজায় রেখেছে, আর বিদ্যমান কাঠামোকে হুমকি দেওয়ার মতো কোনো আদর্শিক বিকল্পও নেই। বাইরের চাপ না থাকায় পুঁজি কেন্দ্রীভূত হওয়ার স্বাভাবিক প্রবণতা বাধাহীনভাবে এগিয়ে চলেছে।

উত্তরাধিকার করের অনুপস্থিতি

চীনের নীতিকাঠামোর সবচেয়ে স্পষ্ট ঘাটতি হলো কার্যকর উত্তরাধিকার করের অভাব। যুক্তরাষ্ট্র, জাপান ও ইউরোপের দেশগুলোর মতো অধিকাংশ উন্নত দেশ বংশানুক্রমিক সম্পদ জমা হওয়া ঠেকাতে বড় সম্পত্তির ওপর উল্লেখযোগ্য কর আরোপ করে। কিন্তু চীনে এমন কোনো ব্যবস্থা নেই। সাম্যবাদে আদর্শিক অঙ্গীকার এবং "সবার জন্য সমৃদ্ধি"র কথার পরও কমিউনিস্ট পার্টি উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া সম্পদের ওপর কর চালু করতে অস্বীকৃতি জানিয়েছে। বহুদিন ধরে বংশানুক্রমিক বিশেষাধিকার রোধে সম্পত্তি কর ব্যবহৃত হওয়া অন্যান্য উন্নত অর্থনীতির সঙ্গে এর তীব্র বৈপরীত্য রয়েছে।

এই নিষ্ক্রিয়তার পেছনে প্রশাসনিক অক্ষমতার চেয়ে রাজনৈতিক হিসাবনিকাশই বেশি কাজ করছে বলে মনে হয়। দলের অভিজাতদের মধ্যেই এমন অনেক ধনী ব্যক্তি রয়েছেন, যাঁদের রক্ষা করার মতো সম্পদ আছে। তা ছাড়া, অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধির চালিকাশক্তি ব্যবসায়ী শ্রেণি পারিবারিক সম্পদের জন্য হুমকি হয়ে উঠতে পারে এমন নীতির বিরোধিতা করতে পারে। কিন্তু এই রাজনৈতিক সতর্কতার দীর্ঘমেয়াদি মূল্য রয়েছে। উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া সম্পদের ওপর কর না থাকলে, চীনের প্রথম প্রজন্মের ধনকুবেররা এমন পারিবারিক বংশধারা গড়ে তুলবেন, যা বহু প্রজন্ম টিকে থাকতে পারে। এতে দলের প্রতিষ্ঠাকালীন নীতির সঙ্গে সাংঘর্ষিক এক কঠোর সামাজিক শ্রেণিবিন্যাস তৈরি হবে। সম্পদের ব্যবধান এমন শ্রেণিবাধায় রূপ নেবে, যা কোনো মাত্রার অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি দিয়েই দূর করা সম্ভব হবে না।

বিশ শতকের মাঝামাঝি পশ্চিমা সামাজিক গণতন্ত্রগুলোর সঙ্গে তুলনাটি শিক্ষণীয়। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ-পরবর্তী সময়ে যুক্তরাষ্ট্র ও যুক্তরাজ্যে কোনো কোনো বছর সর্বোচ্চ প্রান্তিক করের হার ৯০ শতাংশ ছাড়িয়ে গিয়েছিল। সম্পত্তি করের ফলে রকফেলার ও কার্নেগিদের সোনালি যুগের বিপুল সম্পদের পুনরায় গড়ে ওঠাও ঠেকানো সম্ভব হয়েছিল। এসব নীতি অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি বাধাগ্রস্ত করেনি; বরং সম্পদকে বংশানুক্রমিক ভান্ডারে জমা হতে না দিয়ে অর্থনীতির মধ্যে পুনর্বণ্টন নিশ্চিত করে ব্যাপকভিত্তিক সমৃদ্ধির পরিবেশ তৈরিতে সহায়তা করেছিল। টমাস পিকেটির যুক্তি, পুঁজিবাদী অভিজাতদের উত্থান ঠেকাতে বড় আয়ের ওপর ৮০ শতাংশ পর্যন্ত কর আরোপসহ কেন্দ্রীভূত সম্পদের ওপর কর ও নিয়ন্ত্রণের আন্তর্জাতিক ব্যবস্থা গড়তে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ সরকার নির্বাচনে বামপন্থীদের মনোযোগী হওয়া উচিত।

চীনের বর্তমান নেতৃত্ব মনে হয় আশা করছে, স্বেচ্ছায় দাতব্য অনুদান দেওয়া বা ধনীদের ওপর অনানুষ্ঠানিক চাপ প্রয়োগ করলেই সামাজিক সম্প্রীতি বজায় থাকবে। প্রযুক্তি খাতের ধনকুবেররা কখনো কখনো সামাজিক কাজে বড় অঙ্কের অনুদান দেন, প্রায়ই নিয়ন্ত্রণমূলক অভিযানের পর বা জনচাপের প্রচারণার মুখে। কিন্তু উত্তরাধিকারের বদলে মেধাকে গুরুত্ব দেয়—এমন অর্থনৈতিক কাঠামো গড়ে তোলার জন্য প্রয়োজনীয় নিয়মতান্ত্রিক করনীতির বিকল্প এসব উদ্যোগ হতে পারে না। উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া সম্পদের ওপর কর দিতে দলের অনীহা থেকে বোঝা যায়, যে পুঁজিপতিদের নিয়ন্ত্রণের দাবি দল করে, তাদের সঙ্গেই এক নীরব জোট রয়েছে; দীর্ঘমেয়াদি ন্যায্যতার চেয়ে স্বল্পমেয়াদি স্থিতিশীলতাকে অগ্রাধিকার দেওয়া হচ্ছে।

ক্ষোভের ঝুঁকি

চীনে শাসনের ঐতিহাসিক বৈধতা বরাবরই "স্বর্গের ম্যান্ডেট" ধারণার ওপর নির্ভর করেছে। এই ধারণা অনুযায়ী, ক্ষমতায় থাকার অধিকার ধরে রাখতে শাসকদের দক্ষতা ও ন্যায্যতার সঙ্গে দেশ চালাতে হয়। ছিং আমলে কর্মকর্তারা বুঝতেন, বৈষম্য বা দুর্নীতি সামাল দিতে ব্যর্থ হলে বিদ্রোহ ও শাসন পরিবর্তন ন্যায্যতা পেতে পারে। আধুনিক কমিউনিস্ট পার্টি এই ঐতিহ্যবাহী অধিবিদ্যাকে অনেকটাই সরিয়ে অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি ও জীবনযাত্রার মানোন্নয়নের ওপর ভিত্তি করে নিজেদের বৈধতা প্রতিষ্ঠা করেছে। অর্থনীতির উত্থানের সময় সমৃদ্ধি এনে দেওয়ার কৃতিত্ব দল নিতে পেরেছে। প্রবৃদ্ধি ধীর হয়ে আসছে এবং বৈষম্য সাময়িক না থেকে কাঠামোগত রূপ নিচ্ছে। ফলে সামাজিক চুক্তি দুর্বল হচ্ছে এবং দল তার নৈতিক কর্তৃত্ব হারানোর ঝুঁকিতে পড়ছে।

আকাশছোঁয়া আবাসনমূল্য ও সীমিত সামাজিক অগ্রগতির প্রতিবাদে তরুণ চীনা কর্মীরা "শুয়ে থাকা"কে একধরনের প্রতিবাদ হিসেবে বেছে নিচ্ছেন। সম্পদ ক্রমেই ব্যক্তিগত প্রচেষ্টার বদলে পারিবারিক পরিচয়ের ওপর নির্ভরশীল—এই উপলব্ধি মেধাভিত্তিক সমাজের সেই বয়ানকে দুর্বল করছে, যা ১৯৭৮ সালে সংস্কার যুগ শুরুর পর থেকে দল প্রচার করে এসেছে। বিশ্ববিদ্যালয়ের স্নাতকদের চাকরির জন্য তীব্র প্রতিযোগিতায় নামতে হয়, অথচ ধনী পরিবারের সন্তানরা অভিজাত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে বিদেশে পড়াশোনা করে ফিরে পারিবারিক প্রতিষ্ঠান বা রাষ্ট্রীয় মালিকানাধীন কোম্পানিতে পদ পান। কঠোর পরিশ্রম করলেও আর উন্নতির নিশ্চয়তা নেই—এ উপলব্ধি এমন এক হতাশ তরুণ প্রজন্ম তৈরি করছে, যাদের কাছে চেষ্টা করারই কোনো মানে আছে বলে মনে হয় না।

বিপদটি শুধু অর্থনৈতিক নয়, রাজনৈতিকও। কঠোর শ্রেণিসীমা ও অভিজাতদের মধ্যে সীমিত আসা-যাওয়াসম্পন্ন সমাজ ঐতিহাসিকভাবেই অস্থিতিশীলতা তৈরি করে। সাধারণ পরিবারের মেধাবীরা যখন দেখেন বংশানুক্রমিক বিশেষাধিকারের কারণে তাদের পথ বন্ধ, তখন সৃষ্ট ক্ষোভ উগ্রপন্থাকে উসকে দিতে পারে। ১৯৪৯ সালের আগে ভূমির মালিক ও পুঁজিপতি শ্রেণির বিরুদ্ধে এমন ক্ষোভকে কাজে লাগিয়েই কমিউনিস্ট পার্টি ক্ষমতায় এসেছিল। এখন দলটি এমন এক নতুন অভিজাত শ্রেণির রক্ষক হয়ে ওঠার ঝুঁকিতে রয়েছে, যারা একসময় উৎখাত করা পুরোনো নিপীড়কদেরই প্রতিচ্ছবি।

"সবার জন্য সমৃদ্ধি" নিয়ে শি জিনপিংয়ের বক্তব্য এই বিপদ সম্পর্কে সচেতনতার পরিচয় দেয়। এই প্রচারণায় "অযৌক্তিক আয়"কে লক্ষ্যবস্তু করা হয় এবং "অতিরিক্ত" সম্পদ সঞ্চয় নিয়ন্ত্রণের আহ্বান জানানো হয়। কিন্তু উত্তরাধিকার করের মতো কাঠামোগত সংস্কার না থাকলে, এসব অভিযান নিয়মতান্ত্রিক সমাধানের বদলে বিচ্ছিন্ন হস্তক্ষেপে পরিণত হয়। এর ফলে নির্দিষ্ট ধনকুবেরদের শাস্তি দেওয়া হতে পারে, কিন্তু একটি শ্রেণি হিসেবে ধনকুবেরদের জন্ম দেয় যে অন্তর্নিহিত গতিশীলতা, তা অক্ষত থেকে যায়। আগামী দশকগুলোতে সামাজিক স্থিতিশীলতার ওপর এর প্রভাব কী হবে, তা নিয়ে সরকার বিস্ময়করভাবে উদাসীন বলে মনে হয়।

বৈশ্বিক প্রেক্ষাপট ও ভবিষ্যৎ

চীনের এই চ্যালেঞ্জ বৃহত্তর বৈশ্বিক প্রবণতারই অংশ। যুক্তরাষ্ট্র থেকে ভারত—বিভিন্ন দেশ বংশানুক্রমিক সম্পদের প্রত্যাবর্তন এবং সামাজিক অগ্রগতির সুযোগ কমে যাওয়ার সঙ্গে লড়ছে। বিশ শতকের মাঝামাঝি সময়ের তুলনামূলক সমতাভিত্তিক পুঁজিবাদকে ক্রমশ এক ব্যতিক্রমী সময় বলে মনে হচ্ছে, যা যুদ্ধের ধ্বংসযজ্ঞ, উচ্চ কর এবং শীতল যুদ্ধের প্রতিযোগিতার মধ্য দিয়ে তৈরি হয়েছিল। এসব চাপ কমে আসায় পুঁজি কেন্দ্রীভূত হওয়ার স্বাভাবিক প্রবণতা বিভিন্ন রাজনৈতিক ব্যবস্থায় আবারও জোরালো হচ্ছে।

সরকারি আদর্শ ও কেন্দ্রীয় রাষ্ট্রক্ষমতার বিবেচনায় চীনকে এই প্রবণতা প্রতিরোধে বিশেষভাবে সক্ষম মনে হতে পারে। পশ্চিমা সরকারগুলোকে যে নির্বাচনী সীমাবদ্ধতা নিয়ন্ত্রণ করে, তা ছাড়াই কমিউনিস্ট পার্টি অর্থনৈতিক নীতি নির্ধারণ করতে পারে। চাইলে তারা বাজেয়াপ্তিমূলক সম্পত্তি কর চালু করতে, মালিকানা রাষ্ট্রীয়করণে বাধ্য করতে বা সম্পদের আমূল পুনর্বণ্টন করতে পারে। তা না করার অর্থ হতে পারে, দল ধনীদের স্বার্থের কবলে পড়েছে; অথবা বিনিয়োগ ও প্রবৃদ্ধির ওপর আক্রমণাত্মক পুনর্বণ্টনের অর্থনৈতিক প্রভাব নিয়ে তারা উদ্বিগ্ন।

যে ব্যাখ্যাটিই সঠিক হোক, ভবিষ্যৎ কঠিন বলেই ইঙ্গিত মেলে। বর্তমান ধারা চলতে থাকলে চীনে বিপ্লব-পূর্ব যুগের মতো সামাজিক কাঠামো গড়ে উঠবে, যেখানে অল্পসংখ্যক বংশানুক্রমিক অভিজাতের হাতে অসমানুপাতিক অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক ক্ষমতা থাকবে। এটি হবে চূড়ান্ত বিদ্রূপ: একটি কমিউনিস্ট রাষ্ট্র সেই শ্রেণিগত গতিশীলতাই তৈরি করছে, যা বিলোপের লক্ষ্য নিয়ে এর প্রতিষ্ঠা হয়েছিল। চীনের প্রথম প্রজন্মের পুঁজিপতিরা ঝুঁকি ও উদ্ভাবনের মাধ্যমে সম্পদ গড়েছেন। তাঁদের নাতি-নাতনিরা নিজেদের যোগ্যতা বা প্রচেষ্টা যা-ই হোক, শুধু জন্মসূত্রে এসব সম্পদের উত্তরাধিকারী হবে। সম্পদের এই কেন্দ্রীভবন ভাঙতে কর আরোপ না করলে, চীন এমন এক সমাজে পরিণত হওয়ার ঝুঁকিতে রয়েছে, যেখানে যোগ্যতার চেয়ে জন্মপরিচয় বেশি গুরুত্বপূর্ণ—আধুনিক রাষ্ট্র যে আদর্শের পক্ষে দাঁড়ানোর দাবি করেছিল, তার সম্পূর্ণ বিপরীত।

মূল বিষয়গুলো

• চীনে প্রথম বড় আন্তঃপ্রজন্মীয় সম্পদ হস্তান্তর চলছে, যার ফলে ধনকুবেরদের উত্তরাধিকারী ও প্রিন্সলিংদের নিয়ে বংশানুক্রমিক অভিজাত শ্রেণি গড়ে উঠছে
• বংশানুক্রমিক সম্পদ সঞ্চয় ঠেকাতে উত্তরাধিকার কর বা অন্য কোনো ব্যবস্থা চালু করতে কমিউনিস্ট পার্টি ব্যর্থ হয়েছে
• এই প্রবণতা চীনের ঐতিহাসিক মেধাভিত্তিক ঐতিহ্যের উল্টো, বিশেষ করে ছিং রাজবংশের পরীক্ষাপদ্ধতির, যা পড়াশোনায় সাফল্যের ভিত্তিতে সামাজিক অগ্রগতির সুযোগ দিত
• অর্থনৈতিক বিশ্লেষণ দেখায়, পুঁজির মুনাফার হার প্রবৃদ্ধির চেয়ে বেশি হলে সংশোধনমূলক কর ছাড়া সম্পদ স্বাভাবিকভাবেই কেন্দ্রীভূত হয়
• শি জিনপিংয়ের "সবার জন্য সমৃদ্ধি" প্রচারণায় বৈষম্যের মূল কারণ মোকাবিলায় কাঠামোগত সংস্কারের ঘাটতি রয়েছে
• স্থায়ী অভিজাততন্ত্রের উত্থান সামাজিক ক্ষোভ বাড়াতে এবং দলের রাজনৈতিক বৈধতা দুর্বল করতে পারে